لا تثق قط في احساس قلبك
فلقد امتلأ عنبر القلوب المكسورة بمستشفي القلوب و لم يعد لامثالك اي مكان
اذا كنت تظن ان الابتسامة ستكون دوائك فتذكر دوما ان الاسد يبتسم بعد انتهائه من تناول فريسته
لا تحاول ان تحفر كلمة حب علي سطح ماء مهما كان هادئا … فحتي لو نجحت ستمسح اي عاصفة مهما كانت هادئة كل مجهودك
اذا اردت ان تعبر طريقا مزدحما بالشر اغمض عينيك يقناع الخير … اما ان يفسح لك الشر مكانا بأحترام فتعبر … او يدهسك بقوة فتموت شهيدا
" مكتوبة علي شاهد قبر قلبي "
لا تتنهد كثيرا من الشوق … فألألم سيحتاج منك لقوة انفاسك عندما تأن من الحرمان .
لا تحاول ان تغسل فلبك من شوق قديم … فالقلب لا يعاد استعماله مهما فعلت … مزقه و ضع بدلا منه اي قطعة حجر … و لن تشعر وقتها بأي فارق .
اذا اردت ان تؤمن بكيوبيد … فكن مثله اعمي … اي اغمض عينيك عن عيوب من تحب .
من قال بأن الامل في الحب قد مات او انتهي ؟
هناك اناس مازالوا يؤمنون بالخرافات و بأن زمن المعجزات قد يعود يوما …
لم لا تنضم اليهم ؟
إن قام احدهم بخداع قلبك فمن حقك ان تلومه …
اما إن قام بذلك مرة ثانية فلا تلومن الا نفسك …
ام إن تملكك … فليس لك اي حقوق غير ان يلومك هو علي تنازلاتك .
يقال ان كيوبيد قد مل مهمته … و بدلا من ان يضم رعايا جدد لمملكته بدل سهامه و أخذ يؤلم رعاياه السابقين … عسي ان يفعلوا مثله … و يفيقوا .
حظك اليوم ؟
هل حقا تؤمن بالحظ ؟
ما الفارق اذن بينك و بين من ينتظر مكانه لا يفعل شيئا الا الانتظار …
انفض عن نفسك الذكري.
فالغد يحمل دائما ما هو افضل من مجرد ذكري…
هل مازلت تتذكر؟
السبت، 13 نوفمبر 2010
الخميس، 4 نوفمبر 2010
الفالانطلين داي
الفالانتاين او الفالانطين زي ما باحب اقولها هو عيد الحب
و ما حدش يستظرف و يقول ليا العيد دا كام ركعة ... المهم انه مناسبة للتعبير عن الحب ... في ناس بتحرمه علشان اصله المسيحي و اللي عمله القديس فالانتاين ... و في ناس مش فارقة معاهم الحاجات دي و مش بيفكروا فيها اصلا ... و العيد بالنسبة ليهم مجرد فرصة لتجديد و تنشيط المشاعر ...
و بالنسبة ليا دي احلي فرصة للنكد و فرقعة البنات ... بس تفتكروا الدور ح يبقي علي ؟
طبعا علي اول واحدة تقول ليا هابي فالانتاين يا بيبي ।
و حياة امي لاوريها
قال بيبي قال
حتي اجد تملة القصة
شعرت بحزنها يصطبغ بالسواد ... اقمت سرادقا و هممت بالوقوف لاتلقي العزاء ... لكن حروف كلماتها منعتني .
عندما تكتب اصابع طفل اسما علي الرمال و تأتي موجة غادرة لتمحي ما كتبت .
عندما يبكي قصرا بناه في ساعات و اتي عابث و هده ف لحظة .
عندما تبذل عمرك تعتني بشجرة ترويها بدماءك لتكتشف انك الغبي الوحيد علي كوكب الارض الذي يجهل الفارق بين شجرة ورد و شجرة سم .
عندما ... تفقد يقينك و رغبتك في الحياة ... تكر بألهك فتمضي تحطم تماثيله و تهدم معبده و تريق القرابين و تدنس المحراب ...
ثم تجد نفسك فارغا .
تزوجيني و سأغسل لك الاطباق ...
نظرت لي و الصمت وحده هو المجيب ... طال الوقت حتي ندمت علي محاولتي التخفيف عنها ... تراصت كلماتي بسرعة محاولا اصلاح الموقف ... لكن الوقت قد انتهي ... تركتني و خلفها مايزال صوتها يدوي ...
لكن صديقي عندما رويت له قصتها قال : هون عليك ... مثلها تحب بعنف و تترك بعنف .
جرب ان تتقدم لاحداهن فتجد اللام عن الشبكة التي ستباهي بها الجيران و الاقارب ثم ينتهي الامر بأي تحرش فتجد نسك تتشاجر معها لاتفه سبب ... و تضيع عليك اموالك ... فالهدايا لا ترد ... كذلك القلوب ... تبحث عن طهر الحب وسط عفن المادة ... يكفي ان افضل منك و افضل منها تزاوجا علي ابسط اثاث ... لكن الناس توحشت ... تسن انيابها للافتراس ... و في الوقت نفسه تتساءل في براءة عن السبب في تحول الحياة الي غابة ... يلقون علي المسامع بأعذب الكلمات لكن تفاجأ بأنهم اساس و سبب تلك الفتنة التي صارت علي الارض .
اتأمل شعيرات بيضاء بدأت تغزو رأسه ... أشعر بكل شعرة فتاة صدم فيها فتحولت من الربيع الي الخريف ... تحولت من شعرة سوداء ناضرة الي شيب يابس جاف ...
انتبه لتأملي ... ابتسم قائلا ... الحب شئ و الزواج اشياء اخري ...
صرت اتنقل كفراش بين زهور عديدة ... منها ما وجدت فيه رحيقا يصنع عسلا و منها ما يكفي لتعكير انهار الدنيا كلها ...
مازال صوت الزغاريد يجلدني ... احاول الهروب منه بتخيل احتمالات هذه الزيجة ... اما مشكلات و قضايا في المحاكم و انفصال بفضائح ... و اما كأبة التعود و ملل الحياة الرتيبة الناتجة عن ارتداء الغزلان لاقنعة الافيال ... تري ... أزغاريد فرح اذن ام شماتة ...
ارتدي ملابس الخروج ... تقودني قدمي لاقرب مكتبة ...
هل سأجد يوما مبتغاي ...؟!
هلي ستصدق مقولة ان الطيور علي اشكالها تقع ؟.
ام ستظل الفتيات ترتاد المكتبات للمذاكرة فقط و ليس لشئ اخر مما خلقت المكتبات لاجله .
تخرجني لمساتها الرقيقة علي كتفي لتعود بي الي الدنيا .
أتأمل فتاة لا ينقصها الجمال و لا بشاشة الوجة ... أهم برسم أبتسامة ترحيب بها تمهيدا للتعارف ...
هذه المرة سأتخذ قراري ... ستكونين زوجتي ... سأبذل طاقتي لأسعادك ... سأكشف لك عن اجمل ما بداخي و أبذل كل طاقتي لمواراة عيوبي ... سأقوي عضد ثقتي بنفسي و بشخصيتي لانال قلبك يا فتاة ... لن يختفي مثلي وسط هذا الزخم من سخافات العصر و افات التقليد لشعر الصدر و الحواجب ... حان وقت بناء اسرة قوية متماسكة ... ليستعد التاريخ للكتابة من جديد ... تمتلئ بالونات احلامي بهواء السعادة ... لكن صوت تمزقها يصم اذني عندما تسألني في براءة ... اين اجد كتاب كيف تصطادين عريسا ؟
عندما تكتب اصابع طفل اسما علي الرمال و تأتي موجة غادرة لتمحي ما كتبت .
عندما يبكي قصرا بناه في ساعات و اتي عابث و هده ف لحظة .
عندما تبذل عمرك تعتني بشجرة ترويها بدماءك لتكتشف انك الغبي الوحيد علي كوكب الارض الذي يجهل الفارق بين شجرة ورد و شجرة سم .
عندما ... تفقد يقينك و رغبتك في الحياة ... تكر بألهك فتمضي تحطم تماثيله و تهدم معبده و تريق القرابين و تدنس المحراب ...
ثم تجد نفسك فارغا .
تزوجيني و سأغسل لك الاطباق ...
نظرت لي و الصمت وحده هو المجيب ... طال الوقت حتي ندمت علي محاولتي التخفيف عنها ... تراصت كلماتي بسرعة محاولا اصلاح الموقف ... لكن الوقت قد انتهي ... تركتني و خلفها مايزال صوتها يدوي ...
لكن صديقي عندما رويت له قصتها قال : هون عليك ... مثلها تحب بعنف و تترك بعنف .
جرب ان تتقدم لاحداهن فتجد اللام عن الشبكة التي ستباهي بها الجيران و الاقارب ثم ينتهي الامر بأي تحرش فتجد نسك تتشاجر معها لاتفه سبب ... و تضيع عليك اموالك ... فالهدايا لا ترد ... كذلك القلوب ... تبحث عن طهر الحب وسط عفن المادة ... يكفي ان افضل منك و افضل منها تزاوجا علي ابسط اثاث ... لكن الناس توحشت ... تسن انيابها للافتراس ... و في الوقت نفسه تتساءل في براءة عن السبب في تحول الحياة الي غابة ... يلقون علي المسامع بأعذب الكلمات لكن تفاجأ بأنهم اساس و سبب تلك الفتنة التي صارت علي الارض .
اتأمل شعيرات بيضاء بدأت تغزو رأسه ... أشعر بكل شعرة فتاة صدم فيها فتحولت من الربيع الي الخريف ... تحولت من شعرة سوداء ناضرة الي شيب يابس جاف ...
انتبه لتأملي ... ابتسم قائلا ... الحب شئ و الزواج اشياء اخري ...
صرت اتنقل كفراش بين زهور عديدة ... منها ما وجدت فيه رحيقا يصنع عسلا و منها ما يكفي لتعكير انهار الدنيا كلها ...
مازال صوت الزغاريد يجلدني ... احاول الهروب منه بتخيل احتمالات هذه الزيجة ... اما مشكلات و قضايا في المحاكم و انفصال بفضائح ... و اما كأبة التعود و ملل الحياة الرتيبة الناتجة عن ارتداء الغزلان لاقنعة الافيال ... تري ... أزغاريد فرح اذن ام شماتة ...
ارتدي ملابس الخروج ... تقودني قدمي لاقرب مكتبة ...
هل سأجد يوما مبتغاي ...؟!
هلي ستصدق مقولة ان الطيور علي اشكالها تقع ؟.
ام ستظل الفتيات ترتاد المكتبات للمذاكرة فقط و ليس لشئ اخر مما خلقت المكتبات لاجله .
تخرجني لمساتها الرقيقة علي كتفي لتعود بي الي الدنيا .
أتأمل فتاة لا ينقصها الجمال و لا بشاشة الوجة ... أهم برسم أبتسامة ترحيب بها تمهيدا للتعارف ...
هذه المرة سأتخذ قراري ... ستكونين زوجتي ... سأبذل طاقتي لأسعادك ... سأكشف لك عن اجمل ما بداخي و أبذل كل طاقتي لمواراة عيوبي ... سأقوي عضد ثقتي بنفسي و بشخصيتي لانال قلبك يا فتاة ... لن يختفي مثلي وسط هذا الزخم من سخافات العصر و افات التقليد لشعر الصدر و الحواجب ... حان وقت بناء اسرة قوية متماسكة ... ليستعد التاريخ للكتابة من جديد ... تمتلئ بالونات احلامي بهواء السعادة ... لكن صوت تمزقها يصم اذني عندما تسألني في براءة ... اين اجد كتاب كيف تصطادين عريسا ؟
الاثنين، 1 نوفمبر 2010
الخميس، 16 سبتمبر 2010
مطرقة و ازميل
مطرقة و ازميل ... يتحدي بهم اشعة شمس صيفية تحاول فرض سيطرتها فتحرق الجلود بجحيمها ... محافظا علي وضعية جلوس كل من يعمل في الفاعل محاولا كعادته الابتعاد عن صراعات الزملاء حول الدور او تكالبهم علي الرزق القليل متحملا سخافات لا حصر لها لاثبات ذكائهم و سعة حيلتهم علي حسابه ... لا لشئ ... الا لانه صعيدي .ينظر حوله بعيون صقر ... و ارتجافة جسده كلما اقترب منه احدهم صارت سمة يكادوا يعرفونه بها ... يتناقض اسلوب تعامله المسالم مع قوته البارزة ... و التي فشل في اخفاءها فوضعها مثلهم رهنا لاشارة من يحتاجها ... يتجاهل حالة الطقس ... باردا ... حارا ... ممطرا .... لا يهم ... المهم ان يحصل علي قوت يومه وزوجه التي تنتظر اما عودته ... او جثته ...يضع ادواته امامه و ذكرياته تتحرك بسرعتها القصوي امام عينيه ... منذ لحظة وفاة والده و تنازل عمه عن منصب كبير العائلة له .و اي منصب ...لا يمكن ان تعتبره الا ملكا متوجا يأمر فيطاع و يحكم فينفذ حكمه ... في البدء فرح به ... عدل قدر ما يمكنه ... و زوجه تسأله كل يوم عن سبب تنازل عمه عن المنصب و هو الاحق منه به .و جاءته الاجابة علي هيئة رصاصة ...انطلقت صوبه و هو عائد من صلاة العصر و لولا عدم التصويب بدقة لكان يجاور والده في مقبرته .و يحاور عمه محاولا معرفة سبب الاقدام علي قتله ... يبتسم العم في البداية متحدثا عن حسن النية و الاقدار التي تختار دون معقب ...
حام طائر الشك فوق رأسه ...
صارح عمه ...ضاق به العم فكان ينهي الحديث و يتركه و يرحل ...لكن شكوكه تحولت يقينا و الرصاصة الثانية تصيب ذراعه بخدش ... وقتها تأكد من وجود ثأر ...بغضب صارح عمه ...
كيف لم يخبره من قبل ؟
تحدث العم كعادته ... مل احاديثه المموهة ...ثورته تشتعل و تزداد ... ثار العم ايضا ...احتدام الحوار بينهما تأجج بسخرية العم منه و من طيبته و كيف ان العائلة لن تخسر كثيرا بفقده ... الدماء تشتعل في عروقه و هو يتخيل نفسه مجرد قربانا يقدم ليفتدي به العم رأسه ...
و زوجته و ابنه ؟ ...
و صلة الرحم ....
اما من ثمنا لها ؟تحدث الغضب ... فكانت كلمته هي العليا ..." حكمت المحكمة علي المتهم غيابيا بالاعدام شنقا "صار الثأر مزدوجا ... ثأر العائلة و ثأر الحكومة ... و كلاهما غير قابل للتنازل ... هروبه جعله يغزل قناعا اخر علي وجهه لم يعتاده في حياته قط ... اختبأ خلف هذه المهنة ... مهنة من لا مهنة له ... الفاعل .و كل يوم يجد من يحاول التحدث معه ... الفضول يقتل احيانا ... من و ما و كيف و لماذا ... لابد ن اخماد براكين الفضول ... لكن لسانه اختار النفي بعيدا ... هناك حيث تدفن الاسرار حية ... لكن بقاياها تظل في عين زوجته التي تقول في صمتها الكثير ... و هي تتأمل ذقنه التي صارت طويلة شعثاء ... اهذا زينة شباب البلدة واقواهم و اغناهم و اطيبهم و التي حسدها عليه الجميع ... اهكذا يتحول في عشية و ضحاها الي دموع تعتادها كلما نظرت اليه ...و كيانها ينتفض كلما رات في احلامها مشهد القبض عليه ... او معرفة ابناء عموته بمكانه ليقتصوا منه ...بقايا مبادئ اصيلة تشبعت بها منذ صغرها منعتها من الذهاب و تركه ... و حبا متغلغلا في قلبها منذ الصغر ... و اقتناعا منها بأن هذا هو واجبها القدري ... ان تتحمل ... مهما تمزق قلبها مما تراه في نومها و في يقظتها ...و الخوف الذي اقتسمته معه صار سحابة تظللهما اينما حلا ... يتعاظم كلما غاب عن نظرها ...
و توقع الاسوأ يعطي للحياة مذاقا علقميا ...
من ذا الذي يتحمل استمرار لحظات انتظار ضيفا ثقيلا كالموت .هذا اليوم لم تستطع تجاهل انقباضة صدرها ...
هل ممكن الا تخرج اليوم ؟...
بكاء الصغير يبوح بالاجابة ... قبل رأسها وحاولا طمنأتها ... لن يحدث شئ ...خرج من المنزل و عيناه تدوران بحثا عن رسول الموت ... يحاول ايهام نفسه مثلما يفعل كل يوم بان لن يحمل له اي رسائل اليوم ...حتي و احدهم يقترب منه ... يغلب مظهره المستهتر العابث كسمة بعض شباب العاصمة ثمالة التردد داخله ... يقبل الذهاب معه ... يحتل الامل في الحصول علي قوت يوما و اياما اخري مقبله كيانه كله ..يعمل بهمة و نشاط عسي ان يسهم ذلك في اي تقدير اضافي ...يتلألأ العرق علي جبينه الاسمر و هو يدفع عن نفسه وساوسها ... تلطم اذنه بضعه عبارات ساخرة ... يمط شفتيه و هو يشحذ قوته للدفع ... تعلو ضحكات لا يشك لحظة انه محور حديثها ... يعاود سيزيف دفع الصخرة ... ضحكة ... تتثاقل ... ضحكة اخري .... تتثاقل اكثر ... يتحمل ... يهرب من نفسه هذه المرة وتطارده الدماء في عروقه ... ضحكة ... دموع زوجته ... تشردها معه ... ابتسامة طفله ... تتوالي الضحكات كمطارق تتساقط عليه من عل ... يتفاداها بسرعة كما كان يفعل و ينجح ... لكن اليوم يختلف ... لم يكن ليتقبل سخرية هذا الفتي السفية ... و الذي لا يتحمل جسده المائع بصقة واحدة منه ...صمته اغري الفتي بالاقتراب ... و عبارات السخرية صارت اكثر وضوحا ...تمالك البقية الباقية من اعصابه و هو يحاول تجاهله تماما ... تاركا لقوته العنان كي ينتهي من عمله و يرحل ... و الضغط علي اعصابه و قوته يجعل سيول الغرق تغرق جبهته ... و المطرقة تهوي بكل قوة علي الازميل الذي يكاد يئن كالاحياء ...
و صفعة علي مؤخرة رأسه ...يقول اصدقاء الفتي في شهادتهم التي جاءت مثلهم مائعة حتي ان وكيل النيابة هم بألا يأخذ بها ... ان الموضوع قد بدأ ببعض النكات عن الصعايدة و كان لتجاهل ذلك الصعيدي اثره في محاولة مضايقته مباشرة ... و مع تحمله ضحكاتهم راهن الفتي علي فعل ما يثير ذلك الصعيدي تاذي يتسول قوته و بالتالي لن يرد خشية ضياع اجرته ...وكان تقرير الطب الشرعي في نتيجته النهائية قد توصل الي ان سبب الوفاة هو اختراق جسم معدني صلب (الازميل) لرأس المجني عليه و الطرق عليه بأداة (المطرقة) مما ادي الي تفاقم الاصابة بوصول الجسم المعدني (الازميل) لنطقة الحنجرة مرورا بالجمجمة مما تسبب في توقف عمل شرايين و اوردة الدماء و الخلايا العصبية و الجهاز التنفسي مما ادي لوفاة المجني عليه .و كان قرار النيابة :اولا : نأمر بضبط و احضار المتهم الهارب علي ان يعرض علينا فور القبض عليه للتحقيق معه فيما هو منسوب اليه من قيامه بأزهاق روح المجني عليه عمدا .ثانيا : تطلب الصحيفة الجنائية للمتهم .ثالثا : تطلب تحريات المباحث حول الواقعة و ظروفها و ملابساتها .رابعا : تقيد الاوراق بدفتر التحقيقات برقم .......:....و كان قراره هو باستكمال رحلة الهروب ...
يترك كل هذا خلفه و يسير و هي بجواره حامله طفلهما ... تخشي مجرد النظر للوراء من كثرة ما لاقت ... و ايمانها بالقدر يجعلها تغلق فمها تماما ... كأنها اعتادت الامر ... يأتي اليها هالعا يطارده غضب الشياطين فتبذل كل طاقتها ليهدأ ... تحتضنه لتمتص ارتجافته ... و عندما تهدأ هي بدورها ... تحزم ملابسهما بأسرع ما يمكنها ...أثر قبلته علي جبهتها ما يزال ساخنا ... تتحسسها بأصابعها و هي تتمني بينها و بين نفسها ان هذا الكابوس سينتهي في اي لحظة ... تتطلع اليه ... عينان تتوقان لطعم دمع يخفف من اللهيب الكامن بداخلهما ...و شفتان ما فتأت تستغفر الله ...و ذراعان مفتولان ... تنتبه الي ان احدهما ما يزال ممسكا بالمطرقة ... تشير اليها في صمت ... كفانا ما حدث ... كمن فوجئ ينظر الي مطرقته ... لم يتركها منذ هوي بها علي الازميل ... كم يفتقده ... يفهم اشارتها ... يفكر قليلا ... و اصابعه تهم بإفلات المطرقة ... يتوقف في اللحظة الاخير و عقله يذهب بعيدا ... الي طيبته التي طمعت فيه عمه ... و الي استكانته و مسالمته التي جرأت عليه السفهاء ...الي زوجته التي احتوته كطفل صغير ... و الي ابنه الذي يتمسك بالحياة من اجله ...يغمض عينه و هو يقاوم رغبة عارمة في اطلاق فرسي رهانه ... لا يريد ان يكسب احدهما و يخسر الاخر ... يعلم ان الاختيار صعب ... لكن من قال بأستحالته ...يرتجف جسده بالكامل ... قبل ان يحزم امره ... و هو يعاود السير بجوارها ... محكما قبضته علي المطرقة ... مستكملا طريقه الي الابد ... و خلفه مايزال ضوء الشمس يستميت في محاولة البقاء اكبر فترة ممكنة ... قبل ان يلملم اطرافه معلنا ختام هذا اليوم .
الخميس، 26 أغسطس 2010
تاليف محمود فاروق قصة قصيرة
لم يكن يظن ان هذا البحر الميت اسما و فعلا هو مبتغاه ... و قوانين تلك الرحلات تجبره علي الالتزام بهذا المكان فقط دون غيره كأن هذا الدستور قد تم تعميمه في كل مكان يحل به ... و لكن روحه المتمردة جعلته يواري كل القوانين خلف قانونه الوحيد – انا حر - ...
في البدء لم يجد من يسأله (اين البحر ؟ ) ... ربما خجلا .. او خوفا من منعه كالمعتاد من فعل اي شئ يحبه مهما كان هذا الشئ بسيطا لا و لن يضر في ممارسته شيئا ...
رائحة اليود التي لم يعتادها بعد قادته اليه ... صوت الموج الهادر جعله يسرع كلما علا و قوي ...
ذهنه يطرد اي تفكير في أي شئ كأن الخواطر تنساب من ذهنه لتفسح المجال بأكمله للوافد الجديد ...
و فجأتة رأه ... البحر ...
عندما تلقي السراب الذي طاردته عيناك يتحول حقيقة ...
عندما تتهاوي الدنيا بمادياتها امام حلما في طريقه للتجسد ...
عندما تترك حواسك وحدها خلف الجبل و تصطحب ايمانك بأنك مهما لاقيت صعابا و ادمي الشوك قدميك فأنك في النهاية ستصل ...
الموج يداعب قدمه التي تلامس الرمال كأنها تتعانقان ...
ينظر للافق ... لا يري غير رغوة بيضاء تأتي زاحفة من بعيد تحمل تحديا يلطمه بقفاز قوي ...
لم تحتاج التعويذة لكثير من الوقت ... لم يقاوم و كل ذرة في كيانه تهتف بالاستسلام كعاشق شفه الشوق ...
دلف لعالمه الجديد تاركا وراءه اي امل في النجاة ...
جثا علي ركبتيه و عيناه تتلي صلاتها في محرابها الجديد ...
و شفتيه لا تتوقف عن قص كل أحداث حياته للبحر و هو يدرك ان سره في مأمن ...
اي عاشق هذا الذي يري معشوقه بعد غياب ويتحدث غير لغة الشوق ...
لا يهم من و لا متي رحل .... لا يهم من خسر او اي شئ قد خسر...لا يهم اي شئ غير الولوج في الدائرة ...
حتي و ان رأي انياب الموت تبتسم ...تداعبه الامواج فتصل الي كتفيه ... يرد احتضانها اياه بدموع تمتص نضارة خديه لتترك اخدودا للحزن ... بكي ...
تلك اللألئ الساخنة التي نرجو ان تغادر المقل تحملها الهموم ... لكنه لا يريد التخلي عن ثروته ...
لطمة قوية جعلته يدرك القاعدة الجديدة ... انت هنا بين يدي بحر لا يجدي العناد معه فتيلا ...
انت هنا في ميداني ...
انت لي ...
الامواج تأرجحه و هو يحاول التوحد مع البحر اكثر و اكثر ...
في كل مرة يتمايل فيها يشعر بالاقتراب ...و كلمات معلمه تدوي ... لن تكون هناك نيرفانا ... لتصل ... لا تدع هناك منتهي ...سرمدية الحلم قاربك ...و الذات منارتك ...
اما انت ... فشاطئ النجاة ...
تلطمه موجة أكثر قوة تغرق شعره ... يتغلغل الهواء بين خصلاته فيقشعر جسده ... بنهش الجوع احشائه ...مازال يحمل قلبا ... تأبي سفينته التحرك ... يردد قول معلمه ... تخلص من الوزن الزائد ...
يطيع ...
و الشمس تحرق ما تبقي منه ...
والموج يزداد سرعة وقوة ... و هو كفرع عشب في مهب ريح عاصفة ... مازال رأسه ثقيلا ... لماذا لا تنساها ... لقد جاوبت حبك بغلق الهاتف حين تعرفت صوتك ... لماذا تصر علي الاتصال بها اذن ... يرفع رأسه في خشوع ... و عيناه الزائغتان ترسم الاجابة ... مازالت تتذكرني اذن ...
صارت القسوة تحاصره باذرع اخطبوط ... كلما خمدت احداها ثارت اخري ...
يرن القول من جديد ... حتي تصل ... لا ...
ترتطم به زجاجة ... هل مازال هناك من يؤمن بهذه الترهات ... يرفعها و يتأمل عجينة ورق كانت يوما رسالة ... يقبض بأصابعه عليها ... ترتفع ذراعه لأعلي ... يهوي بالزجاجة علي قبضة يده ... ينساب دمه ... يشعر بالفارق بين دمه و قطرات دموعه ... ابتسم و هو يتأمل الموج الذي يتراجع مذيلا بعار الهزيمة ... و دماءه تكاد تصبغ البحر بلونها القاني ... يرفع قبضة الانتصار لأعلي ... يهم بالنهوض ... تخذله قوته ... يتهاوي و هو يرمق موجه عاتية من بعيد تحمل في ستار رغوتها كلمة نهاية ...
تاليف محمود فاروق قصة قصيرة
لم يكن يظن ان هذا البحر الميت اسما و فعلا هو مبتغاه ... و قوانين تلك الرحلات تجبره علي الالتزام بهذا المكان فقط دون غيره كأن هذا الدستور قد تم تعميمه في كل مكان يحل به ... و لكن روحه المتمردة جعلته يواري كل القوانين خلف قانونه الوحيد – انا حر - ...
في البدء لم يجد من يسأله (اين البحر ؟ ) ... ربما خجلا .. او خوفا من منعه كالمعتاد من فعل اي شئ يحبه مهما كان هذا الشئ بسيطا لا و لن يضر في ممارسته شيئا ...
رائحة اليود التي لم يعتادها بعد قادته اليه ... صوت الموج الهادر جعله يسرع كلما علا و قوي ...
ذهنه يطرد اي تفكير في أي شئ كأن الخواطر تنساب من ذهنه لتفسح المجال بأكمله للوافد الجديد ...
و فجأتة رأه ... البحر ...
عندما تلقي السراب الذي طاردته عيناك يتحول حقيقة ...
عندما تتهاوي الدنيا بمادياتها امام حلما في طريقه للتجسد ...
عندما تترك حواسك وحدها خلف الجبل و تصطحب ايمانك بأنك مهما لاقيت صعابا و ادمي الشوك قدميك فأنك في النهاية ستصل ...
الموج يداعب قدمه التي تلامس الرمال كأنها تتعانقان ...
ينظر للافق ... لا يري غير رغوة بيضاء تأتي زاحفة من بعيد تحمل تحديا يلطمه بقفاز قوي ...
لم تحتاج التعويذة لكثير من الوقت ... لم يقاوم و كل ذرة في كيانه تهتف بالاستسلام كعاشق شفه الشوق ...
دلف لعالمه الجديد تاركا وراءه اي امل في النجاة ...
جثا علي ركبتيه و عيناه تتلي صلاتها في محرابها الجديد ...
و شفتيه لا تتوقف عن قص كل أحداث حياته للبحر و هو يدرك ان سره في مأمن ...
اي عاشق هذا الذي يري معشوقه بعد غياب ويتحدث غير لغة الشوق ...
لا يهم من و لا متي رحل .... لا يهم من خسر او اي شئ قد خسر...لا يهم اي شئ غير الولوج في الدائرة ...
حتي و ان رأي انياب الموت تبتسم ...تداعبه الامواج فتصل الي كتفيه ... يرد احتضانها اياه بدموع تمتص نضارة خديه لتترك اخدودا للحزن ... بكي ...
تلك اللألئ الساخنة التي نرجو ان تغادر المقل تحملها الهموم ... لكنه لا يريد التخلي عن ثروته ...
لطمة قوية جعلته يدرك القاعدة الجديدة ... انت هنا بين يدي بحر لا يجدي العناد معه فتيلا ...
انت هنا في ميداني ...
انت لي ...
الامواج تأرجحه و هو يحاول التوحد مع البحر اكثر و اكثر ...
في كل مرة يتمايل فيها يشعر بالاقتراب ...و كلمات معلمه تدوي ... لن تكون هناك نيرفانا ... لتصل ... لا تدع هناك منتهي ...سرمدية الحلم قاربك ...و الذات منارتك ...
اما انت ... فشاطئ النجاة ...
تلطمه موجة أكثر قوة تغرق شعره ... يتغلغل الهواء بين خصلاته فيقشعر جسده ... بنهش الجوع احشائه ...مازال يحمل قلبا ... تأبي سفينته التحرك ... يردد قول معلمه ... تخلص من الوزن الزائد ...
يطيع ...
و الشمس تحرق ما تبقي منه ...
والموج يزداد سرعة وقوة ... و هو كفرع عشب في مهب ريح عاصفة ... مازال رأسه ثقيلا ... لماذا لا تنساها ... لقد جاوبت حبك بغلق الهاتف حين تعرفت صوتك ... لماذا تصر علي الاتصال بها اذن ... يرفع رأسه في خشوع ... و عيناه الزائغتان ترسم الاجابة ... مازالت تتذكرني اذن ...
صارت القسوة تحاصره باذرع اخطبوط ... كلما خمدت احداها ثارت اخري ...
يرن القول من جديد ... حتي تصل ... لا ...
ترتطم به زجاجة ... هل مازال هناك من يؤمن بهذه الترهات ... يرفعها و يتأمل عجينة ورق كانت يوما رسالة ... يقبض بأصابعه عليها ... ترتفع ذراعه لأعلي ... يهوي بالزجاجة علي قبضة يده ... ينساب دمه ... يشعر بالفارق بين دمه و قطرات دموعه ... ابتسم و هو يتأمل الموج الذي يتراجع مذيلا بعار الهزيمة ... و دماءه تكاد تصبغ البحر بلونها القاني ... يرفع قبضة الانتصار لأعلي ... يهم بالنهوض ... تخذله قوته ... يتهاوي و هو يرمق موجه عاتية من بعيد تحمل في ستار رغوتها كلمة نهاية ...
الاثنين، 19 يوليو 2010
شكل النيا
غير شكل الدنيا ف عينك بحب بيديك قوة تعينك
تعيش بجماله كل سنينك اهزم خوفك جمد قلبك
ارسم تاني الفرحة الفاردة ليك دراعاتها و بيها ح ترضي
تبقي ف حضنك اجمل وردة بذورها ايمانك و يرويها حلمك
خلي نجاحك دايما صاحبك ف عز الامك بيبقي مصاحبك
زي الشمس ح يكمل ضيك و جنب الله ما تحتاج انسان
غير شكل الدنيا ف عينك خلي سوادها يبقي الوان
جاي نهار بيشد حنينك مهما يطول الليل ح يبان
اهزم يأسك كده و اتحدي و اقنع نفسك تبقي معاندة
ح تظهر شمسك و تفضل شاهدة لكون مستني يسمع ردك
كل احلامك تحقيق املك طريق قدامك اهو بينهلك
مين ف الدنيا بحالها دي زيك لو عديته و ايه ح يهمك
تعيش بجماله كل سنينك اهزم خوفك جمد قلبك
ارسم تاني الفرحة الفاردة ليك دراعاتها و بيها ح ترضي
تبقي ف حضنك اجمل وردة بذورها ايمانك و يرويها حلمك
خلي نجاحك دايما صاحبك ف عز الامك بيبقي مصاحبك
زي الشمس ح يكمل ضيك و جنب الله ما تحتاج انسان
غير شكل الدنيا ف عينك خلي سوادها يبقي الوان
جاي نهار بيشد حنينك مهما يطول الليل ح يبان
اهزم يأسك كده و اتحدي و اقنع نفسك تبقي معاندة
ح تظهر شمسك و تفضل شاهدة لكون مستني يسمع ردك
كل احلامك تحقيق املك طريق قدامك اهو بينهلك
مين ف الدنيا بحالها دي زيك لو عديته و ايه ح يهمك
شوف الدنيا
علشان تشوف الدنيا اقلع العدسة السودة
ح تلاقي دنيا تانية و ألوان اكتر موجودة
محبوس ليه جوة أحزانك و دموعك هي مكانك
ح تعيش ميت ع الفانية ح تموت و يموت كيانك
علشان تشوف الدنيا لاوم تضحك قوي ليها
ح تلاقي البسمة الحلوة مرسومة ليك مادة أيديها
بتقول أنا مستنية عايزاك تطل عليا
باعدة عنيك عن عنيا نسياك و لسه ناسيها
صاحب الله
لو كانت كل الناس
واقفة كلها ضدك
وواقف مرفوع الراس
ما فيش ولا حد يهدك
عندك بحر حماس عندك أحلام بتشدك
و دراعك هو اساس الجاي كتير من بعدك
مؤمن قوي بالله و عارفه دايما جنبك
رافض قولة الآه ورافض غرقان ذنبك
حب الرب حياة و من غيره الله بيحبك
و قلوب الناس شايفاه ربك و كمان صاحبك
مؤمن قوي بالرب و حبه كبير جواك
بيهون عليك الصعب ما هو جنبك فوق ووراك
دي القوة من غيره كدب و النشوة أوهام وخداك
خليك سليم القلب و بذكره الناس سامعاك
تحدي
بأيدي بألون كل احلامي
بأخلي صورتها بمليون شكل
و اعيش و الفرحة طريق قدامي
باعدي و انا راكب موتوسيكل
انا م اليوم ده هزمت احزاني
زهقت معاندة و اعيش وحداني
باصاحب نفسي بآخي كياني
بقوة انا باكل ايامي اكل
ح اسمع كل الكون ده صوتي
و لو ماقدرتش ... مش مهم
ح اجيب مليون معني لسكوتي
انا طاير اهو انا زي السهم
و عمر يعدي ليه ببلاش
مادام م الممكن يكون ليه قيمة
بكرة جاي ما تستناش
يلأسك ده بقي دقة قديمة
و انا م اليوم ده هزمت احزاني
زهقت معاندة و اعيش وحداني
باصاحب نفسي بأخي كياني
بقوة انا باكل ايامي اكل .
شط الامان
شط الامان ف بحر الزمان هو انت
لما تبقي صاحب كيان
و الراس دي فوق ...
ولا مخنوق ... و لا خيبان
و المكان ... بيك بيبقي اسمه مكان
كل خطوة تدوسها رجلك
بتزيد ف معني انك انسان
عايش ف دنيا رافض تعيشها و انت وحيد
بس الجديد
حب الناس ... لما تقابل لهفة قلبك بالاحضان
رقة ناس ... تلمس طيبتك بكل حنان
و قوة ناس ... لما تشدك
و انت راجع يوم خسراناردكيانك و جنب منك
تحارب عدوك و لو مهما خان
بتوفي هي
اصل القضية
انك بناسك ليك كيان.
الليل
الليل بيغزل بسمة فوق وش القمر
لكن القمر لساه حزين
و الخوف بيفضل ضلمة لما بيحضن يوم بشر
عميت قلوبهم من سنين
و خلف اكوام الخطايا
حنيت ضهورهم و العينين
خايفة لترفع الرمش سنة
الراس تطير ... الجبن زين
و دمع الصبايا ... لما يبكوا ع السنين
مستنين .. فارس حقيقي ف اصعب زمن
فرسانه وهم ... مش موجودين
بيصير مطر... بس الخطر
سيول قلوبنا ... لسه فيها غرقانين .
بطاقة هوية 1
كم سألتني عن اسمي
و كم كنت اهرب من الجاواب
كنت صغيرا حينذاك
لساني نبته في صحراء السراب
و كبرت اخيرا
و ساقتني يد ابي لاستخرج بطاقة هوية
اغتصبوا اصابعي من اجل البصمة
و عجزوا عن التقاط صورة مبتسمة
من كثرة ما اسالوا مدامعي
قصاصة صغيرة من بردية
مكتوب في الاعلي بطاقة هوية
ادارة السجلات الرسمية
تشهد بان هذه البطاقة ... شخصية
الاسم
استكثروا علي اسمي الحروف
اليم دائرة احاطت قلبي بالهموم
و الحاء حميما استباح جلدي بنار الخوف
و الميم حين وجدوا الهموم كثيرة ... كرروها
و الواو ودوا لو ويلات جهنم
علي رأسي قد نثروها
و الدال دمي ... و لم يكفيني
افتدي به لحظة في عمري الملهوف
فمن يعطيني
بقسوة كتبوا علي جبيني
لا حاجة لي بأسم يعرفني
تكفيني مخاوفي تأرجحني
و في غياهب قبري تلقيني
الاسم ... حزين
و العمر ... انين
و لقبي صار " ابن الخوف "
فمن ذا في كبر العمر ... يضاهيني
بطاقة هوية 2
اعزف علي اوتار الناس
لحن الحب الجميل
دفء المشاعر حجر الاساس
للتغلب علي المستحيل
اي سكات باسم الطفل
سيزلزل حروف الصمت
صراخ عواء انين هموم
كل اصوات صدي الموت
اي احباط ينتاب الشاب
معناه توقف كل الساعات
قصر اليأس مفتوح الباب
و دخولنا مصير محتوم
اي كره في صدر الطهل
سيفا يجز الرقاب بمهل
يأس و كسر عويمة و بأس
ويل من الانتحار السهل
اين هو ذا خاتمي المسموم
اعزف علي اوتار الناس
لحن الحب الجميل
قلبا املس مثل الماس
صخرا صلدا كالمستحيل
و حنو اليد صارت اكذوبة
فللقسوة لا اجد بديل
لكني اغترف من حزني
لاعزف علي قيثارتي الثكلي
اظن الوصف من ظني
فأجد مأساتي انا الاعلي
يردد قومي اغنيتي
و رقص أهاتي الثملي
و حين اطلق صافرتي
سأذهب وحدي مبتسما
لن ارحل
فالفارس ابدا ... لا يترجل
الأحد، 18 يوليو 2010
قطر حياتي
شايف قطر حياتي بيمشي
كاتم فيا ساحبني وراه
اضرخ صرختي مابتطلعشي
كاني خلاص مش قد الاه
و ازاي اكمل انا ماعرفشي
و كياني ضايع فين القاه
عايش ميت مابتفرقشي
و هو اناا امتي كان لي حياة
شايف قطر حياتي معدي
كأن الدنيا دي مافيهاش صاحب
يمسح دمعة بتحضن خدي
يخليني جوة الافراح دايب
يا ما نفسي الدنيا تحبني قدي
نفسي بجد القاالي حبايب
لكن مهما اقلبها تحدي
انا مهزوم انا راجع خايب
لأه خلاص بلا خنقة
انا مش ناقص تاني كأبة
ياللا خلاص مش فارقة
الدنيا ي اكبر غابة
و ياستاسد انا يا اتردد
يا ضعف و انا اقول دي طيابة
شايف حلم جميل بيموت
قدام عيني لكن عاجز
امنعه يمشي خلاص و يفوت
او يفضل زي ماكون عايز
لو يعني ارادتي دي ورقة توت
يبقي خسرت ان اي جوايز
عامل زي تابع بروبوت
مش قادر ابقي ف مرة الفايز
دنيا و فيها مليون حرب
تخلي القلب مهما كان
من قبل ما يدخل جوة الصعب
يكون بالكدب اكبر خسران
و ع اليأس خلاص يتعود
بيصاحبه و يفضل وياه
ف عروقه الدم بيجمد
و هزايمه لسه محاصراه
مفروض تصارعها لوحدك
و لا تكون اكتر من فرد
و سلاحك جمد قلبك
حلمك ليه رجول ع الارض
مش لازم ضعفك حبك
غير لو قلب ماحبش حد
ما تخليش حزن يشدك
قوي كيانك قول الرد
يالدنيا سيفك يقتل
لكن قبل الموت فيه الام
و انا زهقان اموت او افضل
رافع راية الاستسلام
او اعيش و ماليش حق اسأل
امتي و فين و لا اي كلام
بأختار دنيا تكون اجمل
قطر انا فيه راكب قدام
لأه خلاص بلا خنقة
انا مش ناقص تاني كأبة
ايه يعني ماهي مش فارقة
الدنيا دي اكبر غابة
يأستأسد انا ياتردد
يأضعف و انا اقول دي طيابة
بعد العمر
بعد العمر
بعد ما انفض من حولي الصحابا
بعد ما اشتعل الرأس و شابا
داهمتني من جديد الذكريات
حينما اغراني طوفان الشبابا
كانت بحوري ثائرة الامواج
لا تستكين ثانيتين ... و لا تهابا
فتوتي يوما .. لم اظنها
لا تجز للضعاف الرقابا
انعمت بجسد قد بسطه
الله ... فسبحانه الوهابا
لكني في الثم صرت الوكه
و نسيت يوما سألقي العذابا
غرتني الدنيا فلي لم ادر
رفقاء الا الظلوم صحابا
و صار شوقي لمن اعتدي
عليه لقلبي روضة و رحابا
و تأذر الشر يدي مساعدا
لكي تعتلي شروري السحابا
كم قلب استحطمته قوتي
ورأي من بغيي رؤي الصعابا
كم زهرة اذبلتها يدي
و استشهدت من قسوتي اعتابا
كم طفل تغني شق صوته
هديري فلم يحر بعد الجوابا
و هانئذا رنوت بنهايتي
فصرت انشد للرحمة بابا
حطمتني السنون و كنت لا ازل
القي للعمر اي بالا و خطابا
صارت قدماي من ضعف ثلاثا
و عيناي ابعد من انفي تهابا
و بذل نكست راياتي كلها
من بعد فخر كأني سرابا
من الرب ارجو العفو فأنني
عبدا من بعد الاثم قد تابا
اليوم عيد ميلادي بيمر يوم
اليوم عيد ميلادي
بيمر يوم
بيمر يوم و را الف يوم
و انا قلبي فيه ميت الف نار
و لامتي ماعرفش الهموم
زي السموم زي المرار
طريق طويل زي السراب
اخره لا يمكن ح تلاقيه
عتمه بتولد اكتئاب
ضمة ملل دي و لا ايه
و الخوف بيقصف كل قلب
حب الحياة
و انا قلبي عاش عمره ف كدب
و ماشي وراه
و الصدق ساح من صهد كدب
و مات معاه
بقت البراءة والطيبة يعني
ميت الف آه
حاسس بذنبي بيهد قلبي
و كأن حبي وزة شيطان
و لنفسي باعاتب مش كنتي حلسبي
تحبي ناس مالهاش امان
تفرح قوي لما بتخدع لما تخون
لما تعرف العيون طعم الدموع
مايهمهاش يبقي السواد علي كل لون
مايهمهاش تبقي الخيانة بألف نوع
و الخوف بيقصف كل قلب
حب الحياة
و انا قلبي عاش عمره ف كدب
و ماشي وراه
و الصدق ساح من صهد كدب
و مات معاه
بقت البراءة والطيبة يعني
ميت الف آه
منذ الازل
علي محرقة التضحية
مكث قلبي قربانا
يسال القسوة رحمتها
يسأل الاحجار حنانا
نسي متعمدا قوته
توقف عن الركض خلف المكانا
صارت رموشه العين قاتله
توقف عمره ليمحي الومانا
نبضاته ... دقات ساعاته
تموجات صدرك الفتانا
كل ما عشق تركه و مضي
تواري خجلا خلف النسيانا
تعمدتي ان يظل بجنبك
كسرتي ف يديه راية العصيانا
ومن بعد جئت تسألينه الحياة
بعد ما باح سرا لايدريه سوانا
الحب قد يوهب للقلوب كل آه
و لكن قد يبتسم ... احياما
علي أم مصر
هنا الأدب قلة أدب
هنا الشيطان بياخد دروس
مفروشة تحت رجلينا الكتب
و بألف جزمة عليها بندوس
علي ام مصر التاريخ
و الثقافة و الحضارة
فساد و زاد تلبيخ
ملعون الشرف و الطهارة
الكل اقرع م البطيخ
و الشرف كله لفن الدعارة
عايز تقول طاخ طيخ
خلي سكوتك هو الشطارة
علي أم مصر التاريخ
و أم أبو الهول أبوها
ملعون مافيها تلبيخ
كفاية بقي مر مطوها
و القلب وحده خلاص
لا فيه حيل يفضل يناهد
انعدم مافيكي الناس
ولا نيلك مابقاش شاهد
أمال اشكي لمين
حالي يا ست الكل
و الكل متعذبين
و الحالة ابيض فل
و الامن مستتب
و الفتنة طبعا نايمة
ملعون اللي يصحيها
علي أم الفئة الهايمة
و سؤالي لو حبيتي
تكوني لي ارضي و بيتي
و لو جيتي صرختي ناديتي
عنك أديها طناش
وسؤال لو ارتحتي
كسرتينا و جرحتي
ف قلوبنا ولما استكفيتي
انكفت و لا قمناش
شايفينك بتضيعي منا
ولا إحنا اللي بنضيع
شاغلين بتفاهة عقولنا
كترة فضا ... مقاطيع
لكن بتشتاقي لينا
و بنشتاق إحنا كمان
لكن بنشوف حوالينا
70 مليون سجان
و الحب المتشال ليكي
و الشوق الموصوف بيكي
بيضيع ف سواد عنيكي
و بيملا عيونا سواد
لا ارتحتي و لا ارتحنا
م الخوف واقفين مطرحنا
بايديكي أنتي أتجرحنا
ووقفنا ما أتحر كناش
و لما الموت ييجي منك
إيه اجمل منه موت
والدم بيحضن حضنك
و بيرويكي و فيكي يفوت
علشان انتي تفضلي احسن
تفديكي روحنا و كل الغالي
بنحبك قوي...و أبدا
عن طعم الحب ما ننساش
هنا الأدب قلة أدب
هنا الشيطان بياخد دروس
و لما الفساد وصل الركب
و إيه فايدته غسيل النفوس
مصر يا أم العجب
لساكي اغلي م الفلوس
لكن قلقنا علي انكتب
عليكي تهاني و علينا نلوص
كفاية بقي
الفارس
جوه لهيب المعركة و القلب قايد فيه بركان
كياني قوة مفككة تراب و داب قبل الاوان
و ضهر الحصان
اللي زمان كان عرش ليا و كان مريح
مابقاش مريح
و مابقاش مريح و يأسي لجام متفككة
لكن بتخنق و يعلا خوفي و حاسس بسيفي ... نازز ... جريح
كان زي فارس قلبي انا و كنت البطل
و من الملل الصمت غارس جوه مني الف جبل
و انا بأتقتل
لما بأنسي طعم عيشة و ابقي ريشة ف وش الريح
و اما بأنسي لمة صحابي و اكتئابي لا يعرف خشة وبالصريح
انا كنت حاجة تاهت خلاص و سط غربة و ف وسط نار
شاخت عيوني مابقتش قادرة تحس غير بالانكسار
يادي المرار
لما يبقي هو الفاضل ف حلق راجل بينحني
و لما تبقي مافيش مشاكل غير دراع بيتني
و ايه يكون ؟
ورقة شجر
ورقة شجر تسقط كأن النوة هاجت عليها بس
تتدبل و تنشف و تتحرق من الف شمس
و اموت انا
و لما بأموت بأبقي رمز للحياة
و المعاناة اللي راسمة فوق شفايفي الف معني لالف اه
بتبقي فرحة و المساواة
بين وقت حزن و خوف و جبن ميتها مالحة
لكني شبعت... كفاية بقي ... تعبت ... زهقت
من كتر قلبي ما أنجرح
من بعد موته صار شبح
و الخوف خلاص عزل و غار
و اديني بأعلن الانتصار
مابقتش اخاف و لا بأنجرح
ماهو ده اختلاف انك شبح.
يطاردني الليل
يطاردني الليل و انا باجري
من بدري وراش شمس عنيكي
تحسدني الخيل...علي دقة صدي
و ع الهوا اللي تزيحه ايديكي
لسابع سما ... متقسمة
احلام بتنسي المستحيل
و سهم النار ... سافر طار
و المشو\ر قدامه طويل
وزيه انا ماشي .......و باتحداه
عمر ما قلبي ما داق الاه
عمر ما ضع الحلم و تاه
بكل كياي ماسكه و حاضنه
و بكرة ح ييجي وليه حاستني
ايديا بترسم لوحة الجنة
باحقق كل ماليه باتمني
و دا قلبي و دا بيته ووطنه
باحب انا بيه و باهدًيه
لما الشوق بيولع فيه
و لما بيصرخ فيا " انا عاشق"
اكتر و اقوي بارد عليه
عنيا و نسيت طعم دموعي
و احلامي خلت كل شموعي
قايدة و صادة طريق لرجوعي
شلته و سبته ... و ح اضعف ليه
حلمي دا دمي و عليه عايش
قوتي ذاتي و عقلي الطايش
قدام رجليكي ... دوسي انا فارش
روحي كمان لو حبيتي
من غيرك انت انا مش انا
و لا ح ابقي هناك و لا احفضل هنا
بانادي حبيبتي يا حنينة
انا اهوة قوليلي فين اراضيكي
انا اهوة قوليلي فين اراضيكي
من بدري وراش شمس عنيكي
تحسدني الخيل...علي دقة صدي
و ع الهوا اللي تزيحه ايديكي
لسابع سما ... متقسمة
احلام بتنسي المستحيل
و سهم النار ... سافر طار
و المشو\ر قدامه طويل
وزيه انا ماشي .......و باتحداه
عمر ما قلبي ما داق الاه
عمر ما ضع الحلم و تاه
بكل كياي ماسكه و حاضنه
و بكرة ح ييجي وليه حاستني
ايديا بترسم لوحة الجنة
باحقق كل ماليه باتمني
و دا قلبي و دا بيته ووطنه
باحب انا بيه و باهدًيه
لما الشوق بيولع فيه
و لما بيصرخ فيا " انا عاشق"
اكتر و اقوي بارد عليه
عنيا و نسيت طعم دموعي
و احلامي خلت كل شموعي
قايدة و صادة طريق لرجوعي
شلته و سبته ... و ح اضعف ليه
حلمي دا دمي و عليه عايش
قوتي ذاتي و عقلي الطايش
قدام رجليكي ... دوسي انا فارش
روحي كمان لو حبيتي
من غيرك انت انا مش انا
و لا ح ابقي هناك و لا احفضل هنا
بانادي حبيبتي يا حنينة
انا اهوة قوليلي فين اراضيكي
انا اهوة قوليلي فين اراضيكي
الثلاثاء، 6 يوليو 2010
مؤجل... ليست مجرد قصة قصيرة
لم يغير كرسيه ابدا ... ساعده عدم جلوس احدهم عليه كأنهم اعترفوا له به ... تتوالي اللحظات عليه منتظرا دوره ... يحرص علي الاشارة برغبته المعتادة فيفهما الجالس علي المنصة أيا كان ... يحاول ترويض دقات قلبه الذي تلاعب به هرمون الدرينالين ... لكنه يفشل تماما ربما بسبب تأجيل دوره كثيرا ... يعترف انه الملام ... نصف ساعة مبكرا عن موعد حضوره ستنهي المشكلة ... لكنه لا يستطيع ذلك ... ببساطه ... لانه لا يمتلك ذلك ... يداعب الجريدة التي يحرص علي شراء عددها السبوعي في نهاية يوم صدورها ... كأنه يتعمد تأجيل الشراء ... يتأمل العناوين الرئيسية ... لو كانت هناك صحفا صفراء فهذه الجريدة سوداء دون شك ... فساد ... تزوير... تأخر سن الزواج ... لماذا يري ان كل شئ مؤجل في هذا البلد ... و رغم ذلك يشكة تأخره ... يبتسم متذكرا دراسته التي جعلته يفهم كل ما حوله و حنق علي كل من حوله ... لماذا يتأخر رد فعلكم؟! ... هل هناك اسوا مما انتم فيه؟! ... هل تجدون شيئا حسنا فيما حولكم ؟!... هل اصابكم الغمي ؟!... أم أن الاستسلام والياس و السلبية قد قيدتكم ؟!... لا يري نفسه ... يغمض عينيه متاخيلا نفسه صارخا ...ثوروا ... تمردوا ...
يحاول السيطرة علي توتره ... ربما يصعد ليلقي نقدا علي قصة سيئة ... يضع نفسه مكان القاص ... يقينا يشعر بسوء قصته اكثر من اي ناقد ... انما ألقاها لانه يري فيها جمال ما ... يحاول تشجيعه ... ما ضير أن يبتسم في وجهه ... ربما اتي يوما و احتاج ان يعامل احدهم بالمثل ... لكنه واهم ... أنه يخدعهم ... رغما عنه يعترف ... لكنه مازال يري جمالا ما في كل عمل سئ ... و لتذهب كل قواعد النقد البالية الي الجحيم ...
و قبل ان يحاصر تمرده يري الحكم صادرا ... بعض الاسف لضيق الوقت ...ابتسامة هادئة لامتصاص اي غضب بين الاصدقاء ... ليؤجل دوره لأجل غير مسمي ... من يضمن له الحضور الاسبوع القادم ... من يقيد القدر ... يتذكر عندما ألتحق بعمل ما فتأجل لمدة عامان ... و عندما استطاع الحضور تأجل مرة اخري ... لماذا لا يجعلها بأختياره ...هل يخشي ان لا يتذكره احد ؟!... يقينا لا احد يعرفه ... ربما تذكر بصعوبة أسمه ...لكن لا اصدقاء ... للأسف ... يكفيه احتراما متبادلا مع احدهم ... أو بسمة ...عندما تحتضن العيون بعضها البعض ... يخرج من المكان ...يسابق نبتات غضبه ... يحاول جزها باي لحظة متعة ... فلا يجد غير الطريق يصفعه بخطواته ... يسير طويلا ... هوايته المحببة ... و المكلفة ايضا ... لكن من قال ان المشي يبلي الاحذية فقط ... تقع عيناه علي عاشقين تتبندل كلمات الحب بينهما ... يتذكر عدم ارتباطه حتي الان ... و لكن تدوي كلمات صديقه كذكري متعجلة تعبر خط السباق حين يجلس امامه و نظراته الساخرة تعلن الحصار ... يفر منها بثقة ... نعم احب ابنتك و كوني لا املك ما يسد طمعك لا يعني عدم استحقاقي لها ... مناورة خبيثة تنتهي باللحظة المعتادة ... لنكن اصدقاء افضل ... والدي يريد مصلحتي ... و أنا أثق به ... نظرته لا تحمل غير معني واحد ... أتدرين ... لو امتلكت يوما مالا سأتي اليك ... لا لأني أريد حبك ... الحب لا يشتري ... انما لإبتاعك كجارية ... دمعتها تنساب ... يدها تمتد لتمسح بسهولة كل الحب في صدره ...
يتأمل صديقه في دهشة ... أهذه نهايته و هو الرومانسي الرقيق ؟!... يبدو أن الحب قد تغيرت ملامحه من حوله و هو لا يدري ... تري ... كم مثله كفر بالحب ؟!... و كم مثله سيقاوم لينهزم في النهاية ؟!... و متي سيفعل لألقاء نفسه محتضنا الموت ... تؤرجحه الامواج المتلاطمة قليلا قبل أن يعلن النهاية ... و لكن ما أتعسها نهاية ... ما جدوي ان يضحي فلا يراه أحد ... يصرخ فلا يسمعه أحد ... يتألم فلا يتعاطف معه أحد ... إن كانت حياته لا تهم أحدا فالموت ايضا لا يهم أحد ... ليظل هكذا ... وحيدا .. رفاقه ورقة وقلم ... فقط ...و بضعة احلام مؤجلة ...عندما يحققها يكتشف أن الزمن قد غافله و عبث بوجهه ... منزعجا تمتد يده بسرعه لهويته ... يرفعها و بجوارها مرآة ... يتشكك في تاريخ ميلاده ... ينظر للعديد من الكتب المتراصة بجواره بإهمال ... تشاركه حياته ... تشاركه حتي سريره الذي يأست والدته من ان تراه مرتبا يوما ... وخشيته من ضياع وريقه ما يجعل مساهمتها بالتنظيف حلما بعيد المنال .؟.. يرن تليفونه ... صوتا معتادا يحمل طلبا باللقاء ... يتعاملن معه كأخ أكبر رغم أن بعضهن تكبره في السن ... لا يهم هلي يفكر في الاعتذار ... يتأخر رد فعله قليلا بما يكفي لكي تنتهي المكالمة و قد أجبر علي موعد لا يريده... ينظر للجريدة ... يتمتم ... لن يصل الركاب الا اذا وصلت السفينة ... و مادامت السفينة لم تصل بعد فعليهم تحمل الموجات المتلاطمة ... و تعنت قائدها الذي يعلن تاجيل الوصول ... و رغم ذلك فهو القائد حتي اخر نبض يتردد ... في صدره ام في صدورنا ؟!... حتي مصير السفينة مؤجلا يبحث عن هرمون الادرينالين ... لا يجد منه شيئا ... يمسك قلما وورقة ... يحاول الكتابة ... لا يجد شيئا يكتبه ... غير قصاصة ورق تعلن انه بدأ يكتب ... و يعطيها لأمه التي لا تعرف القراءة قبل أن يتركها لوحدته ... لكن حين تناولت الأم القصاصة تأملتها كثيرا ... و دمعة ساخنة تنحدر علي خديها و هي تري بقعة ما بعد حرف التاء تشكل ما يشبه الهمزة .
محمود فاروق
www.policy1.jeeran.com
www.policy122.blogspot.com
الأحد، 4 يوليو 2010
مستني ف عيني دمعة
مستني ف عيني دمعة
معقول دا ح يرضي غرورك
لو ماشي يالا بسرعة
دوري جاس قوام ورا دورك
فاكر راح اموت بعديك
من امتي الدنيا دي ملكك
علي دمعي تحن عنيك
علي كده انا ح افضل اضحك
و اتعلمت علي ايديك
اضحي و اعيش حواليك
و افوق من وةهمي الاقيك
بتكسر كل مشاعري
ايوة انا قلبي شاريك
ايوة دا بيموت قيك
لكن انسي دا مخدوع فيك
و الجرح بيملا ف صدري
دا يادوب يومين و انساك
مين دا اللي نخليني خايفة
حبيت أه و مش عايزاك
مين قال لك دنيتي واقفة
صعبانة علي نفسي لكنتي
مش عارفة اقول لك ايه
ح تصعب علي مين طمني
لو دقت اللي بتديه
فرحان لما تبات ظالم
افرح قوي بكرة تشوف
ح تكون ايه وسط العالم
يغرور قلبك معروف
و اتعلمت علي ايديك
اضحي و اعيش حواليك
و افوق من وةهمي الاقيك
بتكسر كل مشاعري
ايوة انا قلبي شاريك
ايوة دا بيموت قيك
لكن انسي دا مخدوع فيك
و الجرح بيملا ف صدري
السنوات الاولي من العشق
كذبتني
فالحب يوصم يعار الكذب لديهاد
و طردتني
من محراي هينيها
رافضة توبتي
حبيبتي
لا تقوليها
بل لا تقولها انت
شيعت جثة كيوبيد من زمن
و ماعادت هناك سهام
كل السهام... تحطمت
عدت استجديها
بالحب
بالعشق
بالغرام
وجدت في شفتيها ...الصمت
عدت احاول
كم قاومت
لاكن بكت
فأستسلمت
ان كان الحب عصيانا
فالبدمع وحده قد تبت
فتكلكمت
قد اخطأت
ما الحجب الا تسبيحة الهية
حقا ... لكني قد اذنبت
ملأ الكفران قلبي
او اني بالحمق فعلت
Fiasco
"هذا الرقم المطلوب غير موجود بالخدمة... من فضلك تأكد من الرقم و اعد المحاولة"
تتارجح عيناي يمنة و يسارا ... و اصابعي تلتف حول خصر الكتاب الذي اقرأه محاولا تجربة نفس احساس الفتي الذي يحتضن بذراعه فتاة تجلس ملتصقة بجواره ... واصابعي الاخري تحاول الاتصال يهذه النمرة اللعينة التي وصفها احدهم بأنها .....
بأنها من الممكن ان تكون ضالتي ...
"الرقم المطلوب غير موجود بالخدمة ..."
استطيع ان اعطيها اي مبرر ... ربما اغلقته من كثرة من عاكسوها ...
لكن لابد ان ترد علي...
هل حقا هي كما وصفها صديقها السابق؟
ان كانت كذلك فهي من يريدها جسدي الذي لم يلمس فتاة حتي الان ...
و ان لم تكن ... فقلبي وحده هو من يرغبها حبيبة رفضت الارتباط بوغد حقيقي لم يتوان عن التشهير بها و قذفها بأحط الصفات عقابا لها ...
كيف استطاع مطاوعة قلبه بأيذاءها ...
هذا الملاك البرئ المتمثل في صورة فتاة جميلة تحمل من الرقة نصيبا عظيما ...
كيف...
"من فضلك ..."
عقلي يسخر من تخيلاتي ...
من اين لك معرفة كل هذا
ربما كانت كذلك بالفعل ...
دعه ... فهو من عرفها و ذاق طعمها ... مثلما جرب تذوق الكثيرات مثلها ...
و لكنه...
هل فعلت انت ؟
كلا ..
اذن اصمت ايها ال ...
كم هو مؤدبا عقلي هذا ... حتي في سبابه .
اعود لمداعبة كتابي يأصابعي ...و
"تأكد من الرقم و..."
يرتفع صوت الفتاة بتأوه حاولت كتمانه فلم تستطع ...
ارتبك هو قليلا و عيناه تصطدم بعيني...
وجهي يكذب اي محاولة مني لقول
-كلا لم اسمع شيئا ...
لكن الفتاة تحل الموقف كله بضحكة عالية و هي تلتصق به اكثر و اكثر ...
يرتبك...
هذه المرة لم يعد هناك ما يقال ...
لحظات قليلة و انتهي الموقف كله ...
بضعة رجال لا اعرف اهم من البوليس ام لا اقتادوهما بعيدا و صرخاته تتوالي ...
اما ضحكتها فمازالت ترن ...
"اعد المحاولة مرة اخري "
هذه المرة لم تكن اصابعي تداعب غير ذقني مفكرا ...
قبل ان اعود لمحاولة الاتصال بها مرة اخري.
هذا ال ... ابن فاروق
اتحداك ان عرفته ...فأنا الذي اشاركه نفس القلب و نفس العقل تقريبا و نفس الحواس ادركت بعد كل هذه السنين من التلازم بيننا 1891-2010 انني لا و لم اعرفه قط ... فلا تظن نفسك شيئا و ان كان ظنا فهو ليس يقينا ...
الغريب انني عندما طالعت اصدقاءه و من ظنوا معرفته يقينا تيقنت من صحة ر؟أيي ...هذا الرجل ...لا يعرفه احد ...متعمدا هو ارتداء الغموض ... متخفيا وراء رداء من الاسرار ...يغريك بحديثه الكثير انه يكشف لك و يقول الكثير ... لتدرك انه و ان قال شيئا فهو لم يقل بعد اي شئ ...
يتهمه البعض بأشياء ... ينظر فيهم فيراها واضحة ... هل صار شفافا لدرجة انه قد صار مرأة لمن يحاوره ؟... ام انه احتل عقل من يقابله فلم بعد يهتم با عقل سواه...
هل هذا غرورا ؟
ما اكثر من اتهموه ... و ما اتفههم.
المهم انه مازال حيا ...
مازال يبحث عن قلبا يحتوي قلبه ... و عقلا يتفهم عقله .... مازالت ذراعاه تحتوي اي شخص ... في الوقت الذي تعجز الاخريات عن احتضانه ...
يشعر بغربته عندما يكون وسط الناس ... ووطنه فقط قدماه ... يسير بهم عدة كيلومترات قبل ان يدركه التعب فيكمل بضعة كيلو مترات اخري ...
قبل ان يصل لسريره منهكا لا يرغب غير في النوم ... و لكن عقله لا يكتفي بكم التفكير الذي شغل عقله طوال اليوم فيكمل في الليل من اول و جديد .
>>> انتظرني ... سأحدثك عنه اكثر ... بما لا اعرفه عنه
الغريب انني عندما طالعت اصدقاءه و من ظنوا معرفته يقينا تيقنت من صحة ر؟أيي ...هذا الرجل ...لا يعرفه احد ...متعمدا هو ارتداء الغموض ... متخفيا وراء رداء من الاسرار ...يغريك بحديثه الكثير انه يكشف لك و يقول الكثير ... لتدرك انه و ان قال شيئا فهو لم يقل بعد اي شئ ...
يتهمه البعض بأشياء ... ينظر فيهم فيراها واضحة ... هل صار شفافا لدرجة انه قد صار مرأة لمن يحاوره ؟... ام انه احتل عقل من يقابله فلم بعد يهتم با عقل سواه...
هل هذا غرورا ؟
ما اكثر من اتهموه ... و ما اتفههم.
المهم انه مازال حيا ...
مازال يبحث عن قلبا يحتوي قلبه ... و عقلا يتفهم عقله .... مازالت ذراعاه تحتوي اي شخص ... في الوقت الذي تعجز الاخريات عن احتضانه ...
يشعر بغربته عندما يكون وسط الناس ... ووطنه فقط قدماه ... يسير بهم عدة كيلومترات قبل ان يدركه التعب فيكمل بضعة كيلو مترات اخري ...
قبل ان يصل لسريره منهكا لا يرغب غير في النوم ... و لكن عقله لا يكتفي بكم التفكير الذي شغل عقله طوال اليوم فيكمل في الليل من اول و جديد .
>>> انتظرني ... سأحدثك عنه اكثر ... بما لا اعرفه عنه
السبت، 26 يونيو 2010
صمت ...
صمت ...
هوة دا اللي بياخده قلبك
لو يعدي ف عمره وقت..
و لا ده تكفير لذنبك .
علي كسر قلبي عشان عشقت ...
و لا دي استراحة محارب...
لساله جولة ويا الدنيا ...
و لا احساسي بغرايب
في بكرة غيرها غرايب تانية .
صمت ...
زي الجبل لما يخاف علي سره من غدر الرياح ...
يلملم ترابها و يستخبي ... لقد ايه ؟... لمليون صباح ...
و لا حلمك و انتي شابة ...
عاشت ف كدبة ...
اسمها عشق و محبة ...
معادلة تدي لها حبة حبة ...
عشق ووفا – و نهايتها غدر .
و لا ذكري لساها عايشة...
من لحظة طايشة ...
بتقوم سنين تحتيها فارشة ...
كام لحظة مليانة بطعم مر
اتنهدي ...
او اترددي ...
بين سجن صمتك و حريتك ...
اتكلمي ...
بين ذرة لسة جوة كرامتك ... بتحتمي ...
بكام حرف منك يطلع بقوة ...
يصرخ ...
يزلزل ...
يقول للي فات ...
اه
انا عشت .
هوة دا اللي بياخده قلبك
لو يعدي ف عمره وقت..
و لا ده تكفير لذنبك .
علي كسر قلبي عشان عشقت ...
و لا دي استراحة محارب...
لساله جولة ويا الدنيا ...
و لا احساسي بغرايب
في بكرة غيرها غرايب تانية .
صمت ...
زي الجبل لما يخاف علي سره من غدر الرياح ...
يلملم ترابها و يستخبي ... لقد ايه ؟... لمليون صباح ...
و لا حلمك و انتي شابة ...
عاشت ف كدبة ...
اسمها عشق و محبة ...
معادلة تدي لها حبة حبة ...
عشق ووفا – و نهايتها غدر .
و لا ذكري لساها عايشة...
من لحظة طايشة ...
بتقوم سنين تحتيها فارشة ...
كام لحظة مليانة بطعم مر
اتنهدي ...
او اترددي ...
بين سجن صمتك و حريتك ...
اتكلمي ...
بين ذرة لسة جوة كرامتك ... بتحتمي ...
بكام حرف منك يطلع بقوة ...
يصرخ ...
يزلزل ...
يقول للي فات ...
اه
انا عشت .
لما اتنهد ...
لما اتنهد ...
ح تفهمي ...
ايه اللي عايزة يكون معاكي ...
و ايه اللي نفسي ما احسهوش .
و لما ح اسكت ...
ح تندمي ...
علي كل لحظة ف يوم لقاكي ...
كانت ح تبفي ... و ماعشتهوش...
عايزياني احبك قد ايه ...
قد حلم او قد عمر
لو عاشقة قولي ساطتة ليه ...
عايزة عسل مش اخره مر؟
الحب كلمة محاوطها خوف
حتي الكلام مش قدها
لاطفتها مرة اي ظروف
قدرت ف لحظة تهدها ...
ح اقول باحب ... اكون مكسوف
لما تقوليلي زيها
و عشاني قلب يدق يشوف
ف عنيكي دنيا و ضيها ...
أه ... لما حبك يبقي هو...
احلي معني ف الحياة ...
و لما اجي ف حضن قلبك...
ارمي خوف او امحي أه
و لما اجدد عمري بيكي ... لما اكون منك و بيكي
و لو ح اخاف ... ح اخاف عليكي ...
من شوقنا يوصل لمنتهاه
وحشاني
وحشاني مشاعر ماعرفتهاش من غير وياكي
حبك عشقك بسمة جميلة تقوللي رضاكي
وحشاني فيكي حاجات كتير
محتاج لحبك علشان اطير
و غايبة عني ماعرفش ليه
قلبك يسيبني ... بيعاقبني علي ذنب كبير
كل طريق مشينا فيه
بافتكر لمسة ايدينا
كل حلم حلمنا بيه
كل نظرة من عنينا
كان سهل عندك تيجي تنسي
كل الحاجات دي بأسرع ما يمكن
و كان ممكن اقدر بس شمسي
ح تنور لمين غيرك و تحضن
وحشاني فيكي حاجات كتير
محتاج لحبك علشان اطير
و غايبة عني ماعرفش ليه
قلبك يسيبني ... بيعاقبني علي ذنب كبير
حبك عشقك بسمة جميلة تقوللي رضاكي
وحشاني فيكي حاجات كتير
محتاج لحبك علشان اطير
و غايبة عني ماعرفش ليه
قلبك يسيبني ... بيعاقبني علي ذنب كبير
كل طريق مشينا فيه
بافتكر لمسة ايدينا
كل حلم حلمنا بيه
كل نظرة من عنينا
كان سهل عندك تيجي تنسي
كل الحاجات دي بأسرع ما يمكن
و كان ممكن اقدر بس شمسي
ح تنور لمين غيرك و تحضن
وحشاني فيكي حاجات كتير
محتاج لحبك علشان اطير
و غايبة عني ماعرفش ليه
قلبك يسيبني ... بيعاقبني علي ذنب كبير
وحشاني
وحشاني مشاعر ماعرفتهاش من غير وياكي
حبك عشقك بسمة جميلة تقوللي رضاكي
وحشاني فيكي حاجات كتير
محتاج لحبك علشان اطير
و غايبة عني ماعرفش ليه
قلبك يسيبني ... بيعاقبني علي ذنب كبير
كل طريق مشينا فيه
بافتكر لمسة ايدينا
كل حلم حلمنا بيه
كل نظرة من عنينا
كان سهل عندك تيجي تنسي
كل الحاجات دي بأسرع ما يمكن
و كان ممكن اقدر بس شمسي
ح تنور لمين غيرك و تحضن
وحشاني فيكي حاجات كتير
محتاج لحبك علشان اطير
و غايبة عني ماعرفش ليه
قلبك يسيبني ... بيعاقبني علي ذنب كبير
حبك عشقك بسمة جميلة تقوللي رضاكي
وحشاني فيكي حاجات كتير
محتاج لحبك علشان اطير
و غايبة عني ماعرفش ليه
قلبك يسيبني ... بيعاقبني علي ذنب كبير
كل طريق مشينا فيه
بافتكر لمسة ايدينا
كل حلم حلمنا بيه
كل نظرة من عنينا
كان سهل عندك تيجي تنسي
كل الحاجات دي بأسرع ما يمكن
و كان ممكن اقدر بس شمسي
ح تنور لمين غيرك و تحضن
وحشاني فيكي حاجات كتير
محتاج لحبك علشان اطير
و غايبة عني ماعرفش ليه
قلبك يسيبني ... بيعاقبني علي ذنب كبير
السبت، 22 مايو 2010
رش ال... عداوة
لا اعرفه ... و لا اتمني معرفته .
قد كنت ارغب في معرفة ردا عن سؤال شغلني كثيرا ... لكنني خمنت الاجابة ... و اقتنعت بها .
هو ...
ربما كان شابا ... او عجوزا ... او حتي امرأة ...
يظن انه يفعل خيرا ... بل يتيقن انه يفعل كل الخير ...
اصراره يؤكد ذلك ...
فهو ... كمن دي فريضة علي اكمل وجه و بقي انتظار الاجر و الثواب عند الله .
ربما كنت مثلي لم تراه ... او ربما رأيته و هو يفعل فعلته ... و لكنك تجاهلته تماما ... للاسف ..
فما الضرر في شخص يلقي بعض الزيت علي كل مكان يصلح للجلوس سواء علي كورنيش النيل او علي الاسوار المتاخمة للجامعة ... او علي المقاعد المخصصة للجلوس و الانتظار في اي شارع كمحطات الاتوبيس و غيرها ...
هو يعتقد انه يفعل ذلك كي لا يجلس عليه فتي و فتاة في وضع يراه هو من منظوره الديني جريمة ...
و لذلك فلكي لا يفعلا ذلك يفسد عليهما المكان و هو يعتقد انه بذلك سيطهر المجتمع من هؤلاء الفاسقن الاشرار الملعونين ...
كما يعتقد ان الله قد خلقه خصيصا ليعلي شأن الكلمة علي الارض و يقتص للفضيلة منصبا نفسه جلادا يستل سيفه ليبتر رؤوس الذنول قبل ارتكابها ...
و لا يهم في سبيل ذلك اي شئ ...
ليرخص كل غال من اجل اعلاء الرسالة ...
و لتنخفض الرؤوس و الهامات ان لم يكن طائعة فمجبرة ...
و لا يهم اي شئ ...
لا يهم ان كان هناك احدا انقص السن أو المرض من قوته فصار يبحث عن مكان يجلس عليه ... فلم يجد غير مكانا قذرا لا يصلح للجلوس ...
و لا يهم ان كان هناك من رد عناده بعند اكبر و صار يحطم المقاعد بأزالة خشبها او يكسر الاسوار فيخلع احجارها طلبا لمكان للجلوس ...
هلي توقف العشاق عن الاجتماع و الجلوس ؟
كلا ...
بل هنيئا له ...
لقد اتخذوا من الاماكن ما هو اخطر ... و بدلا من الجلوس اتمام الناس يحكمهم مجتمعا لا يتواني عن معاقبة من يتجاوز و يخطئ ...
اتجهوا لأماكن خفية يباركهم فيها الشيطان ...
هنيئا لذكاءك و لما فعلت ...
بدلا من توفير اموالك و جهدك في طريقة لحل ازمة الزواج في مصر و انتشار العنوسة و بدلا من ان تستغل اصرارك هذا في تخفيف كم الاحباط في مصر تزيده بكم اكبر من الحنق و الكراهية لكل شئ ...
لقد صرت ملعونا من الاثنين ...
الرافض لفعلك ... و المؤيد ايضا ....
فصرت من اولئك الذين حبطت اعمالهم و هم يظنون – او مثلك ممن ملأهم اليقين – بأنهم يحسنون عملا ...
سامحك الله .
قد كنت ارغب في معرفة ردا عن سؤال شغلني كثيرا ... لكنني خمنت الاجابة ... و اقتنعت بها .
هو ...
ربما كان شابا ... او عجوزا ... او حتي امرأة ...
يظن انه يفعل خيرا ... بل يتيقن انه يفعل كل الخير ...
اصراره يؤكد ذلك ...
فهو ... كمن دي فريضة علي اكمل وجه و بقي انتظار الاجر و الثواب عند الله .
ربما كنت مثلي لم تراه ... او ربما رأيته و هو يفعل فعلته ... و لكنك تجاهلته تماما ... للاسف ..
فما الضرر في شخص يلقي بعض الزيت علي كل مكان يصلح للجلوس سواء علي كورنيش النيل او علي الاسوار المتاخمة للجامعة ... او علي المقاعد المخصصة للجلوس و الانتظار في اي شارع كمحطات الاتوبيس و غيرها ...
هو يعتقد انه يفعل ذلك كي لا يجلس عليه فتي و فتاة في وضع يراه هو من منظوره الديني جريمة ...
و لذلك فلكي لا يفعلا ذلك يفسد عليهما المكان و هو يعتقد انه بذلك سيطهر المجتمع من هؤلاء الفاسقن الاشرار الملعونين ...
كما يعتقد ان الله قد خلقه خصيصا ليعلي شأن الكلمة علي الارض و يقتص للفضيلة منصبا نفسه جلادا يستل سيفه ليبتر رؤوس الذنول قبل ارتكابها ...
و لا يهم في سبيل ذلك اي شئ ...
ليرخص كل غال من اجل اعلاء الرسالة ...
و لتنخفض الرؤوس و الهامات ان لم يكن طائعة فمجبرة ...
و لا يهم اي شئ ...
لا يهم ان كان هناك احدا انقص السن أو المرض من قوته فصار يبحث عن مكان يجلس عليه ... فلم يجد غير مكانا قذرا لا يصلح للجلوس ...
و لا يهم ان كان هناك من رد عناده بعند اكبر و صار يحطم المقاعد بأزالة خشبها او يكسر الاسوار فيخلع احجارها طلبا لمكان للجلوس ...
هلي توقف العشاق عن الاجتماع و الجلوس ؟
كلا ...
بل هنيئا له ...
لقد اتخذوا من الاماكن ما هو اخطر ... و بدلا من الجلوس اتمام الناس يحكمهم مجتمعا لا يتواني عن معاقبة من يتجاوز و يخطئ ...
اتجهوا لأماكن خفية يباركهم فيها الشيطان ...
هنيئا لذكاءك و لما فعلت ...
بدلا من توفير اموالك و جهدك في طريقة لحل ازمة الزواج في مصر و انتشار العنوسة و بدلا من ان تستغل اصرارك هذا في تخفيف كم الاحباط في مصر تزيده بكم اكبر من الحنق و الكراهية لكل شئ ...
لقد صرت ملعونا من الاثنين ...
الرافض لفعلك ... و المؤيد ايضا ....
فصرت من اولئك الذين حبطت اعمالهم و هم يظنون – او مثلك ممن ملأهم اليقين – بأنهم يحسنون عملا ...
سامحك الله .
الخميس، 6 مايو 2010
استاذي الفخراني
قيام
تعظيم سلام
ارسال
السلام عليكم و رحمة الله
جلوس
كانت تلك المقدمة المعتادة ... و علي الرغم من مرور اكثر من 22 عاما(يناير 1988) الا انني مازلت اتذكرها ...
و كيف لي الا افعل ...
أ محمد الفخراني
استاذ اللغة العربية و التربية الاسلامية ...
الرجل الذي فقدته فجأة ...
و لم افق من صدمتي حتي الان ...
و لا اصدق انه ذهب ...
كيف و هو لم يغب عن ذاكرتي ابدا ...اقارن بينه و بين كل من يدرس لي ...و منذ 1988 وحتي 2001 عندما رأيته ثانية .
منذ كنت في الصف الثاني الابتدائي بمدرسة اسامة بن زيد الابتدائية المشتركة بالمنوات و حتي صرت طالبا جامعيا في كلية الحقوق جامعة القاهرة
فصار وحده من يحاسبني بأبتسامته التي تحمل اكثر من معني ... ابسطها كيف انا الان ؟
هذا الرجل الذي تعجبت عندما وجدت اسلوبه الفريد في الشرح ... و ابتسامته و مزاحه مع الجميع.
اتذكره و هو يداعبني و يخطئ متعمدا في اسم والدي ...
لاكتشف انه كان صديقا له
و اتذكر تعامله مع زميلة لي بشكل اظنه عنيفا لدرجة النني سألت احدهم لماذا يقسو عليها بالذات اذا اخطأت و لماذا لا يتعامل معنا يمثل هذه القسوة ...
ليجيب بأنها ابنته .
و اتذكر عندما فوجئت و انا بعد في السنوات النهائية قبل تخرجي 2002 من كلية الحقوق بأبتسامته الهادئة و هو يمارس عمله كمراقب للجنتي ...
و قدر المسئولية التي شعرت بها وقتذاك و انا اتخيل حوارا لا يسمعه سواي عن تلميذا ناله النضج امام استاذه ...
و كيف تغيرت حماسني للنجاح فصارت في اعلي درجاتها .
كنت قد نلت من الاحباط و الاكتئاب ما نلت...و ذلك لاسباب اتمني ان تموت من ذاكرتي .
المهم انني لم اعد ذلك المحمود الذي عرفه الجميع ...
لا يهم عندي نجاح و لا غيره .... و بالاحري لم يهمني تقديرا ...
و رأيته ...
و اخترقت ابتسامته الهادئة تلك ذاكرتي و كياني كله .
و لم ادر ماذا حل بي ...
بعد ان كنت استسلم تماما لقدري و انني راسب لا محالة ابذل جهدا لا يتصوره احد لكي انجح ...
الايام القليلة و التي لا تتجاوز الثلاث او الاربعة ايام بين الامتحانات كانت هي منفذي لمذاكرة عام كامل ...
و اراه كل يوم بأبتسامته يسألني هل اريد شيئا ...
ليدفعني دفعا لافترس ورقة الاجابة املأها ...
و بعد ان كنت في القاع وجدت نفسي اقترب و بشدة من النجاح بتقدير ...
و عندما وجدت نتيجتي معلقة تخيلته بجواري يبتسم نفس ايتسامته الهادئة ...
و يقول لي مبروك..
و تمنيت لو كنت رأيته في مرحلة الدراسات العليا ...
اعتقد انني لو كنت رأيته وقتها لكنت احمل الدكتوراة الان .
اتذكره عندما ذهبت مع والدتي لمكتب البريد لقبض معاش المرحوم والدي ... واراه
بابتسامته الرائعة و روحه التي مازالت ترفرف في كل مكان زاره ...
ابتسامته وقتها جعلتني اهتم بقريتي لتحتل و لو جزءا من كتاباتي ...
فكان بحثي عن المنوات
ثم قصة سركي معاش
و تمنيت لو قرأ اي مما كتبت ...
تمنيت ان اعرف رأيه و اسأله هل استحق حقا ان اكون تلميذا له ؟
هل صرت كما يريد؟
ام خيبت ظنه في ...
كلما اتذكره الان الوم نفسي علي خوفي من التحدث معه كثيرا ... علي رهبة مازالت بداخلي كلما التقيت اساتذتي ...
علي احتراما عظيما صار هو و الدماء واحد لا يمكن اخراجه من العروق.
استاذي ...
ربما لن اراك بعد الان ...
ولكن منذ متي وانا احتاج لرؤيتك حتي اشعر بوجودك جواري ...
مثلك يا استاذي يمتلك حضورا في غيابه ...
و يمتلك قدرا لا بأس به ابدا في ذاكرة من التقوه ووجدوا انفسهم لا يستطيعون الا مبادلته الحب ...و الاحترام ...
مثلك يا استاذي لا يموت ابدا ...
يظل واقفا شامخا كالجبل ...
و يبتسم .
تعظيم سلام
ارسال
السلام عليكم و رحمة الله
جلوس
كانت تلك المقدمة المعتادة ... و علي الرغم من مرور اكثر من 22 عاما(يناير 1988) الا انني مازلت اتذكرها ...
و كيف لي الا افعل ...
أ محمد الفخراني
استاذ اللغة العربية و التربية الاسلامية ...
الرجل الذي فقدته فجأة ...
و لم افق من صدمتي حتي الان ...
و لا اصدق انه ذهب ...
كيف و هو لم يغب عن ذاكرتي ابدا ...اقارن بينه و بين كل من يدرس لي ...و منذ 1988 وحتي 2001 عندما رأيته ثانية .
منذ كنت في الصف الثاني الابتدائي بمدرسة اسامة بن زيد الابتدائية المشتركة بالمنوات و حتي صرت طالبا جامعيا في كلية الحقوق جامعة القاهرة
فصار وحده من يحاسبني بأبتسامته التي تحمل اكثر من معني ... ابسطها كيف انا الان ؟
هذا الرجل الذي تعجبت عندما وجدت اسلوبه الفريد في الشرح ... و ابتسامته و مزاحه مع الجميع.
اتذكره و هو يداعبني و يخطئ متعمدا في اسم والدي ...
لاكتشف انه كان صديقا له
و اتذكر تعامله مع زميلة لي بشكل اظنه عنيفا لدرجة النني سألت احدهم لماذا يقسو عليها بالذات اذا اخطأت و لماذا لا يتعامل معنا يمثل هذه القسوة ...
ليجيب بأنها ابنته .
و اتذكر عندما فوجئت و انا بعد في السنوات النهائية قبل تخرجي 2002 من كلية الحقوق بأبتسامته الهادئة و هو يمارس عمله كمراقب للجنتي ...
و قدر المسئولية التي شعرت بها وقتذاك و انا اتخيل حوارا لا يسمعه سواي عن تلميذا ناله النضج امام استاذه ...
و كيف تغيرت حماسني للنجاح فصارت في اعلي درجاتها .
كنت قد نلت من الاحباط و الاكتئاب ما نلت...و ذلك لاسباب اتمني ان تموت من ذاكرتي .
المهم انني لم اعد ذلك المحمود الذي عرفه الجميع ...
لا يهم عندي نجاح و لا غيره .... و بالاحري لم يهمني تقديرا ...
و رأيته ...
و اخترقت ابتسامته الهادئة تلك ذاكرتي و كياني كله .
و لم ادر ماذا حل بي ...
بعد ان كنت استسلم تماما لقدري و انني راسب لا محالة ابذل جهدا لا يتصوره احد لكي انجح ...
الايام القليلة و التي لا تتجاوز الثلاث او الاربعة ايام بين الامتحانات كانت هي منفذي لمذاكرة عام كامل ...
و اراه كل يوم بأبتسامته يسألني هل اريد شيئا ...
ليدفعني دفعا لافترس ورقة الاجابة املأها ...
و بعد ان كنت في القاع وجدت نفسي اقترب و بشدة من النجاح بتقدير ...
و عندما وجدت نتيجتي معلقة تخيلته بجواري يبتسم نفس ايتسامته الهادئة ...
و يقول لي مبروك..
و تمنيت لو كنت رأيته في مرحلة الدراسات العليا ...
اعتقد انني لو كنت رأيته وقتها لكنت احمل الدكتوراة الان .
اتذكره عندما ذهبت مع والدتي لمكتب البريد لقبض معاش المرحوم والدي ... واراه
بابتسامته الرائعة و روحه التي مازالت ترفرف في كل مكان زاره ...
ابتسامته وقتها جعلتني اهتم بقريتي لتحتل و لو جزءا من كتاباتي ...
فكان بحثي عن المنوات
ثم قصة سركي معاش
و تمنيت لو قرأ اي مما كتبت ...
تمنيت ان اعرف رأيه و اسأله هل استحق حقا ان اكون تلميذا له ؟
هل صرت كما يريد؟
ام خيبت ظنه في ...
كلما اتذكره الان الوم نفسي علي خوفي من التحدث معه كثيرا ... علي رهبة مازالت بداخلي كلما التقيت اساتذتي ...
علي احتراما عظيما صار هو و الدماء واحد لا يمكن اخراجه من العروق.
استاذي ...
ربما لن اراك بعد الان ...
ولكن منذ متي وانا احتاج لرؤيتك حتي اشعر بوجودك جواري ...
مثلك يا استاذي يمتلك حضورا في غيابه ...
و يمتلك قدرا لا بأس به ابدا في ذاكرة من التقوه ووجدوا انفسهم لا يستطيعون الا مبادلته الحب ...و الاحترام ...
مثلك يا استاذي لا يموت ابدا ...
يظل واقفا شامخا كالجبل ...
و يبتسم .
الاثنين، 19 أبريل 2010
لست اراك
تشعر بغربة بينه و بين نفسها ... و بينها و بين كل شئ في غرفاها التي صادقتها طيلة عمرها ... حتي المرأة التي تقبلها بعينيها كل يوم ... فشلت في ان تشعرها ببعض الالفة ... يدها تمتد لتخلع حجابها ... تلمسه بالفعل ... تقبض اصابعها علي اطرافه ... و لكنها لا تقوي علي استكمال ما فعلته مرارا ... تتركه .... و تبدأ في خلع ملابسها كلها محاولة ترك الحجاب ... و ما ان صارت كما ارادت نزعت حجابها بعنف ... لتلقيه ارضا بعنف اشد ... تقترب بمتفها تكاد تلامس المرأة ... تتأمل اثار اصابعه ... تتخيل الاحمرار البسيط و الذي تلارشي بالفعل او كاد براكينا تشتعل ...و تحرقها حرقا ..تحاول ان تقاوم صورته التي اخذت تحتل المرأة بدلا من صورتها ... تحنقها ابتسامته الممتلئة غرورا ... تحاول ان تتجاهله ... ... تحاول ان تحفر شبح ابتسامة ... تتذكر عندما اقترب منها بشدة ... عندما حاولت ترويض دقات قلبها المتوحشة ... عنتدما ارتجفت خشية ضياع لحظة واحدة ... تسمرت ... استسلمت لنظراته تخترق بقوة رغبتها كل ملابسها ...لم تهتم ... فقط ابتعدت و حجمها يصغر شيئا فشيئا ... طاردها ... دافعا داخلها جعلها تبتعد ... لكن استثارة دافع اخر ضمن له التصر في تلك الجولة ... بمجرد دبلة تزين اصابعهما استطاع الحصول علي كل شئ ... و عندما افاقت ... و عندنما احست بأنها قد خدعت بأسم الحب ... و عندما تنازلت عن مبادئها كعقد انفرطت حباته ... هرولت ناحيته ... اصابعها تمتد الي الدبلة ... توقع ما ستفعل ... فوجئت بدبلته تدفع دبلتها لتعيدها مكانها ... احتارت عيناها في تفسير نظرة الاستمتاع بالهواء يداعب اصبعه الخالي ...
هذه المرة كانت دوافعها للهرب اكثر من دوافعها للبقاء ... و هذه المرة لم يتجشم عناء مطارتها ...
طارتها ذكرياتها ... كيف تنسي ...
كيف تنزع بصمات اصابعه من علي يدها ... كيف تغطي جسدا تهرأت جلوده ذاتها ... تتأمل كتفها ... و اثار اصابعه ...
عندما وضع يده عليها لم يكن يحتويها ... بل كان يعلن سيطرته عليها ...
كان يمتلكها ...
تأملت نفسها ...
لا يمكن ان تلغي بيوم واحد سنوات عمرها ...
اخطأت ... لكنها لن تكررها ...
نظرتها للمرأة تغيرت ... وجهه الساخر و ابتسامته الظافرة تهتز لتحتل صورتها المرأة بالكامل ...
و انهمرت دموعها غزيرة تغسل جسدها كله ...
قبل ان تعيد ارتداء ملابسها ...
و تبدأ اولا بالحجاب .
هذه المرة كانت دوافعها للهرب اكثر من دوافعها للبقاء ... و هذه المرة لم يتجشم عناء مطارتها ...
طارتها ذكرياتها ... كيف تنسي ...
كيف تنزع بصمات اصابعه من علي يدها ... كيف تغطي جسدا تهرأت جلوده ذاتها ... تتأمل كتفها ... و اثار اصابعه ...
عندما وضع يده عليها لم يكن يحتويها ... بل كان يعلن سيطرته عليها ...
كان يمتلكها ...
تأملت نفسها ...
لا يمكن ان تلغي بيوم واحد سنوات عمرها ...
اخطأت ... لكنها لن تكررها ...
نظرتها للمرأة تغيرت ... وجهه الساخر و ابتسامته الظافرة تهتز لتحتل صورتها المرأة بالكامل ...
و انهمرت دموعها غزيرة تغسل جسدها كله ...
قبل ان تعيد ارتداء ملابسها ...
و تبدأ اولا بالحجاب .
الأربعاء، 14 أبريل 2010
قطعة من القلب
ترنح للمرة المليون او اكثر ... يقاوم السقوط ... يرتجف حين يبذل كل طاقته ليتذكر ...ويفعل ...و يرتجف اكثر حين يحاول ان ينسي ... و يفشل .
تبتسم ... تلك الابتسامات التي لا يمكنك تحديد مصدرها ... من الجنة حيث نوران الملائكة ... ام الجحيم حيث نهال الشياطين .
و نظرة عين تنير وجهها و تزن حجم قلبه ... هل سيتحمل ؟!
لحظة صمت قبل ان تغمض عينيها ... في ارتياح الواثق .
عندما يجد العصفور راحته في قفص الاسر ... فلا جدوي من اي حديث عن الحرية ...او الصدق ... حتي و ان كرر نفس الاغنية ...
حتي و ان ساعدته موسيقا الكون نفسها ....
سيظل مفتقدا لاهم شئ .
- هل تحبني ؟...
يقول كونفيشيوس:
الصوت العال لا يصدر الا عن طبل اجوف .
- اذا قلت لك ان هذه العبارة قالها بوذا ... ماذا ستفعل ؟
- احفرها لاجلك بأظافري فوق سطح الماء .
يقول بوذا :...
احتل الصمت شفتاه و هو يجهد في البحث عن كلمات تنافس حمم قلبه اشتعالا ...
نظرات عينه ترتكن شيئا فشيئا امام نظرة حب تلتهم كل كيانه ...
و تأملته ...
كمن يقتطع جزءا يسيرا من كعكة وقتها... و قبل ان تتراجع كان هو اسرع في الاقتناع بالفتات .... لم تجد امام طوفان الجب الا ان تحني شجيرة عنادها قليلا ... ما ضير قليلا من التسلية ...
ادرك مقصدها ... رغبته في ان يكون معها تغلبت علي كرامته ... و الشعور كانه اسيرا يقتاد الي مقصلته يجعل رجفة الرعب تزلزل قلبه ...
و كمن امتدت يدها لتنزع هذا القلب وتهزه قليلا مما يعلق به حتي تستأثر به نظيفا صافيا من اي حب الا حبها ...
متحررا من اي رغبة سوي الرغبة فيها ...
يترنح ... يحاول ان يعتاد الجليد و البرودة بعد ان اعتاد البراكين و اشتعالها ... يتهاوي و عينه تظل رافعة رايتها البيضاء ... محلقا في دوامة عينيها و ابتسامتها الساخرة ... و كلما غرق اكثر كلما تحولت الابتسامة الي تجبر ...
الحوار المعتاد يدور في ذهنها ...
نعم انا سادية ... لكن هم من يقدمون انفسهم قرابينا لي حتي ارضي ...ليس ذنبي ان الرضا يحتاج قلبا ... و هم يمكلكون الكثير من القلوب ...
لكنني افتقد قلبي الذي اخذه احدهم و لم يعيده ... أو لن ...
أه لو عاد الزمن ...
تضغط بقسوة علي قلبه فيشتعل فتيل الصراخ قبل ان ينفجر باكيا ... تلملم دموعه بهدوء أفعي قبل ان ترتشفه بتوحش و عيناها ترفرف بذكراها و هي تزحف تحت قدميه ...
قطرات دموعها المتوالية ترسم خطا تسير فوقه ... تسقط لتحتضن الارض تزلزلها ... تهترئ الارض تحتها ... تجتذبها بعنف ... تمتصها اسرع من قطرة دموعها ...
حقيقة علمية :
تقفز البعوضة للخلف اولا قبل طيرانها
تمتد اصابعه ليقبض علي حفنة تراب من اثر خطوتها ... يرفع يده لاعلي ... لا يهتم بما يسقط ... قدر اهتمامه بذلك الشعور الخفي بينه و بين ذرات التراب .
و لا السبب الحقيقي الذي دفعه لوضع حفنة التراب بعنف اقصي يسار صدره .
- هل تحبني ؟!
يقول ابن حزم :......
- هل تحبني ؟!
يقول ابن الرومي :....
- هل تحبني ؟!
يقول فرويد :....
- هل تحبني ؟!
اثبت ديكارت :...
- هل .....
محمود فاروقwww.policy1.jeeran.com
الاثنين، 29 مارس 2010
قصص قصيرة 11
ترتطم به الصدمات من كل جانب...فتطحنه وسط رحاياها الاحزان.... تتساقط سمات شبابه لينكشف ضعفه اكثر و اكثر ... و تنحني قامة كرامته ...
و يصفعه السؤال .... لماذا ؟... ماذا فعلت من سوء ليحدث لي كل هذا ... صديقخائن و رفيق غادر و حبيبة ظللنا نسطر سويا قصة حبنا و احلامنا عل كل وريقة شجر ... و عندما ارتهات في الحلال ... اكتشفت ان الفتاة التي قدستها و اعطيت لها قلبي عن طيب خاطر... مجرد جارية في نظر اهلها يعدونها لتباع لمن يدفع اكثر ... هل صار الزواج مجرد سوقا للنخاسة ؟...
و من اين يأتي شاب بالمال اللازم لبدء حيااته و حياته نفسها لن تبدأ الا و الشعر الابيض يحتل رأسه.
هل ينسي او يتناسي دراسته و شهادة معلقة في اطار صدئ؟
ليعمل اذا اي شئ ... مهما كان مهينا ... المهم الا يترك لسهام من حوله الجارحة اي منفذ ... ليعمل حتي لا يتهمونه بالتخاذل ..
لكن ... من يهن يسهل الهوان عليه ... هل صار العمل الشريف صورة حديثة للسخرة؟
ااااااااااااااه يا وطن ينهش لحم شبابه ليقضي علي مستقبله.هذا ان كان – بعد كل هذا – لهذا الوطن من غد .
و يصفعه السؤال .... لماذا ؟... ماذا فعلت من سوء ليحدث لي كل هذا ... صديقخائن و رفيق غادر و حبيبة ظللنا نسطر سويا قصة حبنا و احلامنا عل كل وريقة شجر ... و عندما ارتهات في الحلال ... اكتشفت ان الفتاة التي قدستها و اعطيت لها قلبي عن طيب خاطر... مجرد جارية في نظر اهلها يعدونها لتباع لمن يدفع اكثر ... هل صار الزواج مجرد سوقا للنخاسة ؟...
و من اين يأتي شاب بالمال اللازم لبدء حيااته و حياته نفسها لن تبدأ الا و الشعر الابيض يحتل رأسه.
هل ينسي او يتناسي دراسته و شهادة معلقة في اطار صدئ؟
ليعمل اذا اي شئ ... مهما كان مهينا ... المهم الا يترك لسهام من حوله الجارحة اي منفذ ... ليعمل حتي لا يتهمونه بالتخاذل ..
لكن ... من يهن يسهل الهوان عليه ... هل صار العمل الشريف صورة حديثة للسخرة؟
ااااااااااااااه يا وطن ينهش لحم شبابه ليقضي علي مستقبله.هذا ان كان – بعد كل هذا – لهذا الوطن من غد .
حبيبتي
حبيبتي ... اخاف لو سرت يوما بجوارك ان تمسك بي الشرطة بتهمة تهريب الاثار ...
حبيبتي ...
بتحاولي تقنعيني انك ما عرفيش حد غيري ...
و انا مصدقك .
هم كمان زيي مصدقينك ...
لكن ليه ؟
خايفين من وصفك بالحقيقة ...
و لا من حقيقة وصفك.
حبيبتي
بين الطاء و الظاء عمرا من التهكم ...
ينتهي بلفظة تخرج من فمك ...
لو كانت حرية الرأي في نظرك هكذا ...
تبطل صلاة النار داخل جحيم التيمم ...
و تفتح ابواب الديكتاتورية...
اوصيك يوما لو اردت تكرارها ...
ابنعدي ...
فتحملك يحتاج معجزة .
حبيبتي
بداخلك رادار يعرف من اول ضحاياك ...
و لا حديث عن الحمة لدي العاشقة بهمجية ...
وسط الملآ ترتكبين خطاياك...
و بقناع البراءة ... تتصفين بالملائكية ...
اتنهد اذ وجدت في قلبي ضياك...
ما السبيل لدواء حبك ...
رحاياك ؟
ما لدي من طاقة قليل ...
لااستطيع تبديدها في الاحلام
حبيبتي ...
بتحاولي تقنعيني انك ما عرفيش حد غيري ...
و انا مصدقك .
هم كمان زيي مصدقينك ...
لكن ليه ؟
خايفين من وصفك بالحقيقة ...
و لا من حقيقة وصفك.
حبيبتي
بين الطاء و الظاء عمرا من التهكم ...
ينتهي بلفظة تخرج من فمك ...
لو كانت حرية الرأي في نظرك هكذا ...
تبطل صلاة النار داخل جحيم التيمم ...
و تفتح ابواب الديكتاتورية...
اوصيك يوما لو اردت تكرارها ...
ابنعدي ...
فتحملك يحتاج معجزة .
حبيبتي
بداخلك رادار يعرف من اول ضحاياك ...
و لا حديث عن الحمة لدي العاشقة بهمجية ...
وسط الملآ ترتكبين خطاياك...
و بقناع البراءة ... تتصفين بالملائكية ...
اتنهد اذ وجدت في قلبي ضياك...
ما السبيل لدواء حبك ...
رحاياك ؟
ما لدي من طاقة قليل ...
لااستطيع تبديدها في الاحلام
قصص قصيرة 10
ان كان يريدك حقا سيعود ...
- سأنتظره .... وربما ....
- ان كان يحبك سيضحي ...
- سأنتظر ...
- ان كان يعشقك سـ...
- يكفي ... اخبرتني احداهن انه تزوج بعد اسبوع واحد من رفضنا اياه.د
- ذلك الوغد...و لكن كيف اسستطـــ....
- خدعني لأول و اخر مرة ....قال انه لا يمتلك مالا ... و تبين انه موسر للغاية ... قال انه لن يستطيع الزواج الا بعد سنين ... و تزوج بعد اسبوع.
- انه وغد يا بنيتي.
- انه وغد يا اماه .
- سأزوجك بمن هو افضل منه ...
لكن صوتا ضعيفا ينبع من داخل قلبها يهمهم :
- بل اراد ان يظل يتذكرك كأميره غرامه ... و رفض ان ينظر اليك كجارية يبيها اهلها لمن يدفع اكثر ...
- مازال في نظري وغدا ... كان يجب ان يخبرني ...
- دعك منه و ابحثي عن اخر... فأخيك يقترب من سن الزواج و لا يعمل و لايمتلك شيئا و .....
- ذلك الوغد .
- سأنتظره .... وربما ....
- ان كان يحبك سيضحي ...
- سأنتظر ...
- ان كان يعشقك سـ...
- يكفي ... اخبرتني احداهن انه تزوج بعد اسبوع واحد من رفضنا اياه.د
- ذلك الوغد...و لكن كيف اسستطـــ....
- خدعني لأول و اخر مرة ....قال انه لا يمتلك مالا ... و تبين انه موسر للغاية ... قال انه لن يستطيع الزواج الا بعد سنين ... و تزوج بعد اسبوع.
- انه وغد يا بنيتي.
- انه وغد يا اماه .
- سأزوجك بمن هو افضل منه ...
لكن صوتا ضعيفا ينبع من داخل قلبها يهمهم :
- بل اراد ان يظل يتذكرك كأميره غرامه ... و رفض ان ينظر اليك كجارية يبيها اهلها لمن يدفع اكثر ...
- مازال في نظري وغدا ... كان يجب ان يخبرني ...
- دعك منه و ابحثي عن اخر... فأخيك يقترب من سن الزواج و لا يعمل و لايمتلك شيئا و .....
- ذلك الوغد .
قصص قصيرة 9
حتي نتعلم صدق المشاعر لا بد من البوح ...
و انا قد مللت انانيتك ... فلست وحدي "دائما" المخطئ الواجب عقابه ...
و لست صاحب قلبين حتي احبك لبأحدهما و بالاخر ألتمس لك الاخطاء و ألق علي عاتقيه اللوم ...
و لست بحامل لمشاعر فائضة عني اريد إلقاءها عليك ...
أنا احب ...
أأأأأأأأأأأأحب
و الحب لا يتسول ...
و انا مللت تسول حبك
و انا قد مللت انانيتك ... فلست وحدي "دائما" المخطئ الواجب عقابه ...
و لست صاحب قلبين حتي احبك لبأحدهما و بالاخر ألتمس لك الاخطاء و ألق علي عاتقيه اللوم ...
و لست بحامل لمشاعر فائضة عني اريد إلقاءها عليك ...
أنا احب ...
أأأأأأأأأأأأحب
و الحب لا يتسول ...
و انا مللت تسول حبك
قصص قصيرة 8
اتنفسك ...
هل الموت هروبا من حبي ؟!
اعتذر لك ...
انتحارك جعلني احبك اكثر ...
روحك التي اشعر بها تراودني عن نفسي ...
فأنتظر يوما أتيا لا ريب فيه لتمارس روحانا عشقا لم و لن تتذوقه اجسادنا قط .
هل الموت هروبا من حبي ؟!
اعتذر لك ...
انتحارك جعلني احبك اكثر ...
روحك التي اشعر بها تراودني عن نفسي ...
فأنتظر يوما أتيا لا ريب فيه لتمارس روحانا عشقا لم و لن تتذوقه اجسادنا قط .
قصص قصيرة 7
منذ كنا صغارا و طعم قبلتنا ينمو في فمي ليصبح ناضجا اكثر واكثر ...
حتي و الاخبار تأتي لي عن طفلك الذي اسميتيه علي اسمي ...
يجعلني اتمني لك حياة سعيدة مع زوجك ...
و ذكريات اسعد لي ...
لم ارك يوما قط بعيني ...
لكني عشت في محرابك ناسكا اتمتم بأسمك وحده ...
لأتعلم بذكراك معني الحب .
حتي و الاخبار تأتي لي عن طفلك الذي اسميتيه علي اسمي ...
يجعلني اتمني لك حياة سعيدة مع زوجك ...
و ذكريات اسعد لي ...
لم ارك يوما قط بعيني ...
لكني عشت في محرابك ناسكا اتمتم بأسمك وحده ...
لأتعلم بذكراك معني الحب .
قصص قصيرة جدا 6
عادت بعد سنوات ...
لا تزال تتذكر ابتسامتي و ايقاع نبضات قلبي ...
و لكن ...
لا دبلتها و لا صورة طفلها التي تتأرجح علي صدرها يمكنها فتح باب احكم القدر اغلاقه ...
تلاقت ابتساماتنا ...
ثم تواعدت العيون علي موعد اخر بعد سنوات ...
او ربما في الجنة ...
او في بيت شعر ما .
قصص قصيرة جدا 5
تقبلي قلبي هدية ...
فلا يمكن ان يحتويه صدري و يقاوم نبضاته المتوحشة كلما رأك ...
لكنك تستطيعين ترويضه ...
و حتي ان ثار يوماو قال احبك ...
تستطيعين احتوائه ...
ألم أقل لك من قبل انني اعجز عن التحكم فيه ...
هو لك اذن ...
هنيئا ...
له .
قصص قفصيرة جدا 4
اخبرتني ان الحب فيكل مكان ...
يبتسم في صورة الورود ...
علي كل ورقة شجر ...
يتردد صداه مع صوت البلابل ...
يتناغم مع شدو العصافير ...
لكنها نست ان ذكراها الخالدة و السنوات التي تمر دون ان تخدش صورتها المبتسمة في عقلي ...
و لا تنقص من حبها في قلبي ...
كل ذلك و اكثر يتحدي حديثها عن الحب ...
و يعلمني ان هناك حبا خالدا لم يستطع احد - حتي الان – ان يضع له تعريفا ...
حبها.
قصص قصيرة جدا 3
يتأمل دبلة من الفضة لا يميزها عن غيرها الا اسما محفورا داخلها ...
يحاول الابتسام بحثا عن لحظات جميلة عاشها ...
لكن نهاية هذه اللحظات يصبغ ابتسامته بلون قاتم حولها لدمعة سقطت في الدبلة ...
و ما تزال تدور في رحاياها ...
تقاوم السنوات...
يحاول الابتسام بحثا عن لحظات جميلة عاشها ...
لكن نهاية هذه اللحظات يصبغ ابتسامته بلون قاتم حولها لدمعة سقطت في الدبلة ...
و ما تزال تدور في رحاياها ...
تقاوم السنوات...
قصص قصيرة جدا 2
اخذتني معها لبلاد غريبة ...
لا اعرف لغتها ...
و عندما علمتني حروفها ...
ووعدتني سنتحدث بها ..
تركتني لتحدثها وحدي .
لا اعرف لغتها ...
و عندما علمتني حروفها ...
ووعدتني سنتحدث بها ..
تركتني لتحدثها وحدي .
قصص قصيرة جدا
اسلمت نفسها لنسمات الهواء تأرجح قلبها يمينا و يسارا ... الذكريات تطاردها فتحاول الافلات بأكثر من تجربة فاشلة ...
لكن لحظة اعلان الفاشل – عفوا ... الفائز – لم تحم بعد ... طالما ان اثر دلته في اضبعها لا يزال – و ان مرت سنوات ضعف ما مر من سنوات – يؤلمها ... و بشدة .
لكن لحظة اعلان الفاشل – عفوا ... الفائز – لم تحم بعد ... طالما ان اثر دلته في اضبعها لا يزال – و ان مرت سنوات ضعف ما مر من سنوات – يؤلمها ... و بشدة .
الأحد، 14 مارس 2010
تجميع محاضرات الدبلومة مكتوبة من موقع اتحاد الطلبة
محاضره دكتور رافت فودهاولا الدكتور راجع مراجعه عامه على اللى فات يعنى لسه مدخلش فى المنهج واتكلم على :- القرار الادارى(والتفرقه بين وجه الطعن على القرار والمرض الذى يصيب هذا الوجه وهو التعسف فى استعمال السلطه)-دعوى الالغاء( والتى تسمى ايضا بدعوى تجاوز السلطه فى القانون الفرنسى)وتكلم عن لماذا سميت بدعوى الالغاء لان المطلوب فيها لا يتخطى امرين اولا:قبول الدعوى شكلا وموضوعاثانيا الغاء القرار محل الطعن- ميعاد دعوى الألغاءسؤال هام:دعوى الالغاء من خصائصها انها دعوى عينيه لماذا وما صله ذلك على ميعاد الطعن بالالغاء.سؤال هام: الفرق بين دعوى الالغاء ودعوى التعويض-دعوى الالغاء دعوى عينيه ودعوى التعويض دعوى شخصيه-ميعاد دعوى التعويض(يرجع لتقادم الحق المطالب به اى مده تقادم الحق)وتكلم عن لماذا الحق فى مده عوه التعويض 15 سنه ومده دعوه الالغاء 60 يوم ورافع الدعوى فى الحالتين صاحب حقوتكلم ايضا عن عند رفع دعوى الالغاء يجب ان يكون لديك مصلحه اما عند رفع دعوى التعويض يجب ان تستند الى حق شخصى ولكن ما الفرق بين الحق والمصلحه- الميعاد فى دعوى الالغاء هو ميعاد سقوط للحق(اى اذا فات الميعاد سقط حقك فى رفع الدعوى سواء كان حقك قائما ام لا وبذلك يكون القرار ضد السحب والالغاء)وكان المفروض ناخذ خصائص دعوى الالغاء ووقت المحاضره انتهى
محاضره يوم الثلاثاء24/11 دكتور رأفت فودهميعاد دعوى الالغاء:فهو ميعاد سقوط اما الحقوق فقد تظل باقيه ام لااذا فات ميعاد دعوى الالغاء والحق قائم فهل توجد وسيله للمطالبه بهذا الحق؟توجد وسيله وهى الدعاوى الاداريه-دعوى التعويض:ماهى سلطات دعوى التعويض؟-اعمال الاداريه التى تقوم بها الاداره: اعمال قانونيه وقد تكون اعمال ماديهمالفرق بين صدور القرار بالالغاء من قاضى الالغاء وصدوره من قاضى التعويض؟لقاضى التعويض حجه نسبيه تسرى فقط على طرفيه اما قاضى الالغاء له حجه مطلقه تسرى على الكافة-مبررات ميعاد دعوى الالغاءدعوى الالغاء لا تتعرض للمشرع وانما لجهه الاداره فقط فهى تلغى قرارات جهه الاداره فلهذا السبب لها حجيه مطلقهاذا فات ميعاد ال60يوم ولم ترفع دعوى الالغاء اذا كان القرار فرديا حصن القرار ضد الالغاء القضائى والالغاء الادارى اما اذا كان القرار لائحيا لايجوز رفع الدعوى ولكن تملك الاداره الغاءه وسحبه وتعديله من باب اولى هل تولد اللوائح اللائحيه حقوق مكتسبه؟اللوائح بوصفها قرارات عامه مجرده تنظيميه فهى لاتخص فرد بعينه وانما تخص مراكزفرديه ذاتيه فانها لاتولد حق مكتسب وانما تولد حقوق تنظيميه والعلاقه بين الموظف والدوله هى علاقه تنظيميه.اذا لم تلغى الاداره القرار او تعدله فهل توجد دعوى قضائيه لذلك؟اذا صدر قرار فردى للائحه غير مشروعه وفات ميعاد60يوم فتوجد وسيله الدفع لانه لايتساقط اى توجد دفع للائحه بعدممشروعيتها لان القرار سليم ومتولد عن لائحه غير مشروعه ويكون للقاضى فى هذه الحاله ان يرى تقدير مشروعيه اللائحه فيمتنع عن تطبيق القرار والدفوع لا يستفيد منها الا من دفع بها لان الائحه تكون موجوده.-توجد مصلحتين متعارضتين فى دعوى الالغاء وهى مصلحه المضرور من القرار ومصلحه المستفيد من القرار ولا يجوز الغاء القرار باثر رجعى- من تبرير دعوى الالغاء انها تكمن فى خصائصها- خصائص دعوى الالغاء:1-دعوى الالغاء دعوى قضائيه2- دعوى الالغاء دعوى قانون عام:أصبحت من المبادىء القانونيه العامه فى الدوله القانونيه انها حق لا يحتاج لنص لاقراره حيال قرار ادارى معين الا اذا كان انكار وجودها حياله قرار معين هو الذى يحتاج الى نص3-موضوع الدعوى هو الغاء قرار ادارىفى فرنسا لا يجوز ضم طلب دعوى والتعويض والالغاء اما فى مصر فيجوز الجمع بين الاثنين.4- دعوى الالغاء من النظام العام:بمعنى ان اذا حكم بالغاء القرار فلا يمكن التنازل عنه لانه لو فرض وحدث تنازل لايمكن احياء القرار من جديد لانه اصبح فى حكم المعدوم لانه حين الغى انتزع من حوزه النظام القانونى الوطنى.اذا كان القرار الطلوب الغاءه يوجد به جزء مشروع واخر غير مشروع فيلغى القاضى الجزء غير الشروع اما اذاكان ارتباط الغير مشروع بالمشروع ارتباط لا يقبل التجزئه لا يجوز الفصل بينهمافى هذه الحاله يلغى القرار باكمله.5- دعوى الالغاء تدور فى فلك القضاء الشخصى والعينى:اى انها بها بعض مظاهر القضاء الشخصى وهى قد تعادل فى العدد مظاهر القضاء العينى فيها.يشترط فى دعوى الالغاء لكى تقبل ان تكون ذى مصلحه وذى صفه ويشترط ان تكون المصلحه شخصيه ومباشرة.
محاضره الدكتور رافت فوده قانون ادارىالثلاثاء 15\12]: مدى جواز الطعن بالالغاء فى العقد الادارى؟ (شفوى)س:دعوى بطلان العقد ومده بقاء العقد؟(شفوى)-القرار المعدوم:هو القرار الصادر بناء على غش او تدليس وتوجد فيه نظريتين للانعدام1- نظريه الانعدام المادى2- نظريه الانعدام القانونى:هو ان القرار اصيب بخظأ جسيم هوى به الى الانعدام مثل عيب عدم الاختصاص- القرار المعدوم سواء كان مادى او قانونى لا يخضع لميعاد-الخطأ الجسيم يكون فى حاله مثلا رئيس اعلى يعتدى على اختصاص المرؤوسوذلك فى حالات محدده تتوقف على طريقه توزيع الاختصاص بين الرئيس والمرؤوس اى اذا حدد النص اختصاص المرؤوس اختصاص حصرى وجعل سلطه التعقيب من الخطأ فأن سلطه التعقيب هنا تسمى عيب عدم أختصاص ويكون القرار هنا منعدم- لماذا يعفى القرار المنعدم من الميعاد؟لان الانعدام لغويا يعنى فراغ والفراغ لاينبع منه الا فراغ ولذلك لا يجب الطعن عليه بالالغاء لانه ليس موجود-الخطأالبسيط ينتج منه عدم شرعيه القرار ويطعن عليه بالالغاء والخطأ الجسيم فى القرار المعدوم لا يطعن عليه بالالغاء (لماذا)-س: ما هى عناصر القرار الادارى او اركانها؟ (شفوى)1- عناصر وجود القرار الادارى2- عناصر صحه او شرعيه القرار الادارى-اذا لم توجد عناصر الوجود يكون عدم انعدام مادى فلا يطعن عليها بالالغاء واذا طعن عليها يحكم بعدم قبول الدعوى
محاضره يو22\12يوم الثلاثاء دكتور رأفت فوده قانون ادارى-الدعاوى التى لا تتقيد بميعادس:دعوى الالغاء لها ميعاد ما هو المتبقى منه؟شفوى) لماذا لا يخضع العقد الادارى لدعوى الالغاء؟Lسس: (شفوى) لماذا يكون العقد له قاضى والقرار له قاضى؟ ولمن يتجه الغير اذا أوذى من العقد؟س:لماذا لم تؤدى العقود لقاضى الالغاء طالما الامر هو الغاء عدم المشروعيه؟- من ضمن القرارات القابله للانفصال قرار بابرام العقد- ماذا ينص الميعا وما القرارات التى لا تتقيد بميعاد(فى فرنسا) :مرسوم 83 وهو عن ضمانات المتعاملين مع الا داره-الميعاد يغلق امام التظلم اللهم اذا كان التظلم وجوبى يتوقف قبول دعوى الالغاء عليه- مده الميعاد فى مصر:حددتها الماده74 وهى 60 يوم لدعوى الالغاء والقانون المصرى لم يضع مرسوم 83 فى فرنسا-الميعاد يسرى على دعوى الالغاء ولا يسرى على الدفوع(الدعاوى تتقادم والدفوع لاتتقادم) وبالأخص القرار الذى فات ميعاده هو لا ئحه لان الائحه هى قاعده عامه مجرده لا تخص فرد بعينه وعندما تنزل الى شخص بعينه يكون عن طريق قرارات فرديه وفى هذه الحاله يمكن الدفع بعدم مشروعية اللائحهس: (شفوى) ما هى أنواع القرارات الاداريه؟س: (شفوى) مالفرق بين الدفع والدعوى؟- اذا حدد المشرع قواعد اخرى غير ال60 يوم فيسرى النص الاخير لان النص الخاص يقيد العام- اذا صدر قرار جديد وفات الميعاد لا يمكن قيد القرار فى الدعوى اذا كان القرار منفصل اماذا كان مرتبط به فيلزم قيد القرار فى الدعوى حتى لو فات الميعاد- القرارات التتى لا تتقيد بميعاد فى مصر1- القرارات المستمره:قرارات لا تستنفذ بمجرد صدورها اى باقيه ومستمره طالما اثرها قائم ومستمر 2- ااالقرارات السلبيه:لها عنصران ايجابى وسلبىايجابى :القانون يوجب على الاداره ان تصدر القرار سلبى:الاداره فى مقابل الوجوب يمتنع عن اتخاذ القرار3-القرارات المنعدمه:توجد نظريتين للانعدام الاولى :نظريه عرفها الفقه والقانون والقضاء وهى نظرية الانعدام القانونىالثانيه :نظريه الانعدام المادى (للدكتور)4-القرارات التنفيذيه: لا يوجد مسمى للقرار التنفيذى فى القانون ولكن الفقه هو الذى سماه قرار تنفيذى مثل قرار الاحاله للمعاش5-القرارات المرتبطه بقرار مطعون عليه ارتباط الجزء بالكل- بدايه الميعاد وكيفيه حسابهفرنسا ومصر حدودها بالنشر والاعلان1- النشر:النشر فى الجريده الرسميه وجريده الوقائع وفى النشرات المصلحيهالنشر نقطه انطلاق بدايه الميعاد بالنسبه للقرارا ت غير الفرديهوفى فرنسا :المشرع الفرنسى نص على وسيله واحده لنقطه انطلاق الميعاد وهو الاعلان ولكن النشر وسيله احتياطيه لنقطه بدايه سريان الميعاد- الاحكام العامه للنشر:- اولا:اذا حدد المشرع وسيله غير النشر والاعلان لبدء الميعاد فيعتد بهذه الوسيله(الخاص يقيد العام)- ثانيا:اذا تدخل المشرع ونظم وسيله معينه للنشر حيال قرارات معينه وجب الاعتداد بهذه الوسيله والاكان الميعاد مفتوح لان المشرع يقصد مصلحه معينه وحمايتها دائما- ثالثا:حاله ثبوت النص وعدم ذكر وسيله معينه للعلم بالقرار يترك الامر للقاضى لتحديدها حسب ظروف الحال والامكانيات** المبادىء التى استقر عليها القضاء فى فرنسا ومصرأ-النشر وسيله كافيه للقرارات التنظيميه والاعلان للقرارات الفرديهس:ماذا لو تم الاعلان للائحه هل تغنى عن النشر؟س:ماذا لو تم اعلان القرار الفردى لذى الشأن هل يجرى ذلك على الغير؟- مجلس الدوله الفرنسى رفض نظريه العلم اليقينىب-فى مجلس الدوله المصرى 3 انواع من اماكن النشر1-توجب نشر القوانين والقرارات الصادره من رئيس الجمهوريه فى الجريده الرسميه ويبدا الميعاد من تاريخ نشرها واذا لم ينشر يظل الميعاد مفتوح2-وينشر ايضا فى الوقائع المصريه3- وفى النشرات المصلحيه:للمصاح الحكوميه لكل محافظه نشره وبدايه الميعاد من تاريخ النشر او من اليوم الثانى للنشر ولكن ينبغى اذاعه ماتم فى النشرات المصلحيه بوسائل اخرى** النشر فى القانون الفرنسى:لم يحدد النشر ولم يشترطه فى الجريده الرسميهوجاء مجلس الدوله بحلول لوسائل النشر1-احيانا تطلب الجريده الرسميه بنص مثا القوانين والمراسيم (النشر وحده فى الجريده الرسميه هو كافى لبدايه الميعاد وذلك عند الضروره يمكن عند مخالفه النصوص التشريعيه)2- عند غياب النص المحدد وتم النشر فيه لبض القرارات فى الجريده الرسميه هل هذا يكفى لبدء سريان الميعاد ام ولاء ويكون ذلك بالنسبه للغير؟3- النشر فى جريده غير رسميه يبدأ الميعادأم لاء مجلس الدوله الفرنسى:بالنسبه للمحاضره يبدأالميعاد أم غير موظيفيها فلا يبدأ الميعادويكون ذلك قرارات لائحيه وليس قرارات قرارايه 4-لصق الاعلانات:مثلها فى قرارات الهيئات العامه مت كانت عامه وتوجد فى تراخيص البناء وتوجد فى الجرائد المحليه التى تظهر فى احياء خاصه بالنسبه للقرارات التى تهم الشخص المحلى توقف الدكتور عند ص111 أول فقره
اولا: في بداية المحاضرة عمل مراجعة شاملة علي الموضوع وعناوينها كالاتي:كان بيتكلم عن لجان التوفيقوانه ليس كل قرار اداري قابل للتظلموان التظلم الوجوبي لايقبل فيها طلب وقف التنفيذووجوب عمل تظلم وجوبي قبل ماتلجأ للجان التوفيقواعتراف قضائي صريح ان القانون رقم7 لسنة2000 يعتبر قيد علي حق التقلضيوان حق التقاضي عنصر من عناصر السلطة القضائية ملحوظة:المشروعية الادارية (تحريري وشفوي)ثانيا: ابتدي المحاضرة بالحديث عن تشكيل لجان التوفيق وطبيعة عملها وعناوين الموضوع كالاتي:اداة التشكيل:قرار من وزير العدل هو الذي يحدد لجنة التوفيق مع موافقة المجلس الاعلي للسلطة القضائيةوالتشكيل ثلاثي من رئيس اللجنة وعضوين. ورئيس اللجنة هو احد رجال القضاء وبتختاره الجهة الادارية(مستشار سابق). وجهة الادارة والخصم مع الادارةمقر اللجنة: في كل وزارة او مصلحة او مؤسسةملحوظة: اعترض الدكتور عن فكرة المستشار السابق واسهب في هذم النقطةممثل جهة الادارة:لايقبل عن اقل من درجة مدير عامالمدة:طول المدة مابين التظلم الوجوبي ونتيجة التظلم البت في طلب التوفيق :مواعيد التوفيق اللجنة لاتتقيد بمواعيد او اجراءات قانون المرافعات الامانة الفنية:لايحدث الاجتماع الا بحضور الثلاث اعضاء والقرار بالاجماع بما فيها رئيس اللجنةالمداولات سرية ونقد الدكتور علي ذلكمواعيد البت:من تاريخ تقديم الطلب 60 يوم لاصدار التوصية .تخطر بها الاطراف خلال 7 ايام من ذلك التاريخ. والاطراف لهم 15 يوم من تاريخ وصول التوصية لهم للموافقة عليهم ملحوظة: هذه المدد الزامية ووضح الدكتور دلائل الزامها.وهذه المواعيد ذات طابع تنظيميقرار البت في طلب التوفيق:1_قرارها توصية 2_غير امرة 3_غير ملزمةوتوضح المذكرة الايضاحية للتوازان بين مصالح اصحاب الحقوق في التسوية بين الاراء لكفالة اقتضاء الحقوق بسرعة وسهولة ويسر دون اللجوء الي القضاءوجود اللجنة الزاكي وتنفيذ قرارها اختياريالطبيعة القانونية للتوصية: من وجهة نظر الدكتور عمل اداري واسهب في توضيح ذلكواثار ثلاث اسئلة:1_ من الذي منح الصيغة التنفيذية؟ المشرع 2_وماتتعلق الصيغة التنفيذية؟ بتنفيذه وليس بوجوده 3_ما هو موضوع الصيغة التنفيذية؟ملحوظة: اذا قبلت التوصية تصبح سند تنفيذي لايقبل الطعن
ودكتور صبرى سنوسى دكتور القانون الادارىاتكلم عن-التقادم فى مجال الوظيفه العامه-حقوق الموظف الماليه-التقادم تعلق بالنظام العام ام لا-مده التقادم بالنسبه للحقوق الماليه للموظف-قانون العامليين المدنيين بالدوله-احكام للمحكمه الاداريه العليا-قرارات التحميل بقيمه الأضرار-بدء سريان التقادم-انقطاع التقادم والفرق بين الوقف والأنقطاع-اسباب الوقف والانقطاع- حالات الوقفوتوقف عند المنازعات التى يوجد فيها حقوق ماليه ويجب التظلم منها عند لجان التوفيق هذه الفتره الزمنيه للتظلم يتعرض الحق للوقف
ومحاضره يوم الاتنين 23/11 دكتور صبرى سنوسى دخل واعطى المحاضرهنتكلم فى المحاضره:-تقادم الحقوق الماليه فى مجال الو ظيفه العامه- السقوط- الدفع- الاصل فى السقوط- التقادم غير متعلق بالنظام العام اما مده التقادم فهى متعلقه بالنظام العام وهذه المده تكون طويله-السقوط فى الجزاءات التأديبيه- حالات السقوط فى مجال الاداريه والدستوريه- مدد الطعن فى الاحكام- تقادم المخالفات التاديبيه
محاضره يوم الاتنين 7/12 للدكتور : صبرى سنوسى قانون ادارى[
المخالفات التأديبيه: المخالفة تأخذ شكل مخالفه وقتيه ومدتها 3 سنوات من تاريخ ارتكاب المخالفه طالما الشخص موجود ومستمر فى الخدمه وذلك سواء كانت مخالفه اداريه او مخالفه ماليهوالتقادم الخاص للمخافات الماليه هو 5 سنوات من تاريخ انتهاء الخدمهس:كيف تحسب مده المخالفه اذا ارتكب شخص مخالفه ماليه اثناء الخدمه وترك الخدمه؟الراى الراجح:خمس سنواتس:مع تعدد المتهمين مع العلم ان بعضهم ترك الخدمه والبعض الآخر مازال فى الخدمه فكيف تحسب مده التقادم؟كل منهم يستفيد حسب عينيه الجريمه- اذا ارتبطت المخالفه التأديبيه بجريمه جنائيه كيف تحسب مده التقادم؟لا تسقط الجريمه التأديبيه الا بسقوط الدعوى الجنائيهمثال:اذا كانت مده التقادم المخالفه التأديبيه 3 سنوات والجريمه الجنائيه10 سنوات فلا تسقط المخالفه الا بمرور العشر سنوات واذا ارتبطت المخالفه التأديبيه بجريمه جنائيه ومده تقاد م كليهما3 سنوات لا تسقط الدعوى الا بمرور ال3 سنوات-اذا وجدت جريمه معينه نص عليها قانون العقوبات او اى قانون اخر يحدد مده محدده لتقادم الدعوى هى 6 شهور كما فى جرائم الانتخابات وارتبطت بجريمه تأديبيه فهل تسقط المده بسقوط 6 شهورالرآى الراجح :الجريمه التأديبيه تنقضى بأنقضاء ال3 سنوات اما من الناحيه الجنائيه فتنتهى بانتهاء ال6 شهور- سريان مدة التقادم:تسرى من تاريخ ارتكاب المخالفه لمده 3 سنوات اما اذا ارتبط الامر التأديبى بجريمه جنائيه تتقيد بما نص عليه قانون الاجراءات الجنائيه- يسرى التقادم من تاريخ ارتكاب المخالفه وهذا فى الاصل لانها جرائم وقتيه ولكن قد يوجد جرائم مستمره وذلك استثناء عن الاصل- التقادم متعلق بالنظام العام-المحكمه التأديبيه لها ان تكيف الافعال وتستخدم سلطتها وتترايس ولكن يجب ان يكون حكمها غير معارض مع حكم صادر فى القضاء الجنائى-توجد جرائم تستبعد للخضوع لمده التقادم وذلك مثل جرائم التعذيب ومده3 سنوات قد تتعرض للاستطاله اذا ارتبطت بجريمه جنائيه- انقطاع التقادم:ينقطع التقادم لحدوث حاله من حالات انقطاع التقادموعند انتهاء سبب الانقطاع نبدأ مده جديده نحسب عندها التقادم واذا حدث اسباب اخرى للانقطاع فتنقطع المده ونبدأ مده من جديد وهكذا اما فى الوقف فاذا حدثت اسبابه فتوقف المده واذا انتهت اسبابه فتستكمل المده-اذا كان قبل صدور القرار الاداره نشطت اى فعلت اى عمل من اعمال النشاط فهل هذا النشاط يقطع التقادم؟- الشكوى ليست من اجراءات التحقيق او الاتهام وليست من الاجراءات التى تقطع المحضر- استفسار النيابه واجراءات المحاكمه ليست من اجراءات قطع التقادم- تقرير الجهاز المحاسبى المركزى هل يقطع التقادم ام لا ؟راى النيابه الاداريه:لايقطع التقادمفتوى مجلس الدوله:يقطع التقادم- مده التقادم المخالفه يختلف عن الجزاء لانه لا يوجد مده تقادم للجزاء فيوجد فرق بين المخالفه والجزاء- وقف سريان التقادم :لا يوجد نص فى قانون العاملين يتحدث عن الايقاف ولكن يوجد نص يتحدث عن الانقطاع- من اسباب الوقف الحروب والزلازل والقوق القاهره والحريق الخ-اذا كان الشخص خارج الوطن هل هذه الحاله قوه قاهره وتوقف التحقيقات ام لاء-ايقاف الدعوى التاديبيه اذا كان متعلق بشق جنائى فيتوقف الفصل فيها الى حين الفصل فى الدعوى الجنائيه-الدفع بالتقادم ومدى تعلق الدفع بالنظام العام :الدفع بالتقادم متعلق بالنظام العام ويمكن ان يدفع به فى اى مرحله كانت عليها الدعوى
محاضره ادارى للدكتور صبرى سنوسى يوم الاتنين 14\12
- التقادم للمخالفه والتقادم للجزاءس: هل يمكن عمل تقادم للجزاءات التأديبيه على اعتبار انه معمول له بالنسبه للقانون الجنائى؟- نظام التقاد يختلف عن محو الجزاء فالتقادم متعلق بعدم تنفيذ العقوبه والمحو متعلق بتنفيذ العقوبهفى فرنسا لم تعرف نظام تقادم المخالفه التأديبيه ولكنها قررت نظام المحو الجزاء- محو الجزاء التاديبى منصوص عليه فى الماده 62 من قانون العاملين بالدوله يبدأمن 6 شهور واقصاه 3 سنين وتوجد جزاءات لا تمحى وذلك بآمر من السلطه المختصه ومحو الجزاء يختلف على حسب الجزاء وشدته-شرط هام من شروط محو الجزاء هو حسن السير والسلوك-المحو لا يتفق مع جزائين الفصل والاحاله من المعاش والمحو يترتب عليه ازاله اثاره بالنسبه للمستقبلوبذلك انتهينا من التقادم فى مجال الوظيفه العامه- تقادم دعوى المسئوليه-دعوى المسئوليه:هى دعوى مسئوليه الاداره او الموظف فى اتجاه الغير( المواطن)-س:يوجد فى القانون المدنى قاعده(كل من يرتكب خطأيلزم من يرتكبه بالتعويض ) هل هذه القاعده تنطبق فى القانون الادارى؟تختلف لان فى القانون الادارى يوجد الخطأ الشخصى والخطأ المنفرد-المسئوليه الاداريه تنقسم الى قسمين وهى تقادم دعوى المسئوليه عن القرارات الموجوده وتقادم دعوى المسئوليه عن الاعمال الموجوده -دعوى التعويض عن العمل غير المشروع الصادر من الاداره وتابعيها-المقصود بالعمل غير المشروع:مايصدر عن الموظف اثناء ممارسه عمله ويسبب اضرار للغير
محاضره يوم الاتنين 21\12دكتور صبرى سنوسى قانون ادارى-تقادم دعوى المسئوليه عن العمل غير المشروع-نطاق سريان المادة172 من القانون المدنىالمشكلة تكمن فى أن ما هى المده التى تتقادم فى دعوى المسئولية عن العمل غير المشروع*موقف القضاء المدنى:التمييز بي العمل الغير المشروع الذى يقع فى مواجهة الغير وتطبق عليه احكام القانون السابق ذكره وبين العمل غير المشروع الذى يضر بالاداره ذاتها والواقع من الموظف فتسرى مده التقادم الطويل*موقف القضاء الادارى:يكون فى جميع الاحوال نص الماده 172 يسرى على كل دعوى المسئوليه عن العمل الغير المشروع وهو التقادم القصير 3 سنواتويكون محل الاختلاف هنا هو العمل الغير مشروع الذى يفعله الموظف ضد الاداره هل يكون 3 سنوات او15 سنه ا ى ان الاختلاف هنا هو اختلاف تكييفراى الدكتور: مع راى المحكمه الاداريه العليا لانها لا تفضل مشاكل التكييف ولان يجب توحيد المبادىء والمساواه بين العمل الغير المشروع امام الاداره والغير والمخالفه التأديبيه 3 سنوات وتقادم المخالفات عن العمل غير المشروع ايضا 3 سنوات- التحميل بقيمة الاضرار:الاداره تحمل بقيمه الاضرار وهى تقادمها 3سنوات واما المنازعه فى قرار التحميل يخضع للتقادم الخمسى-بدء سريان التقادم ووقفه وانقطاعه:يبدأمن تاريخ علم المضرور بالضرر وبالشخص المسئول عنهاى يكون امامه 3سنوات واذا لم يعرف امامه 15 سنهيستثنى من ذلك اعمال غير مشروعه رفعت من رجال الاداره للمواطنين فلا تخضع للتقادماى العمل يندرج فى اطار الاعتداء على الحقوق والحريات الشخصيه- انقطاع ووقف التقادم:لا يتكلم عنه كثير لانه تكلم عنه قبل سابق-حاله خاصه لوقف سريان تقادم دعوى التعويض عن العمل غير المشروع:اذا كان الامر مرتبط بدعوى جنائيه والتى لم تندرج بجرائم التعذيب- عدم جواز التمسك بالتقادم بين اشخاص القانون العام:والمنازعات بين اشخاص القانون العام وبعضها لبعض عو الجمعيه العامه للفتوى والتشريع بينهمالدكتور توقف عند ص145
القانون الادارىتحدث الدكتور صبرى سنوسى عن دعوى التعويض عن القرارات الاداريه غير المشروعهوتوقف عند ص171أود أن اشير أن الدكتور صبرى السنوسى دخل أمس الاثنين الموافق 1 من مارس و أعطى محاضرة عن ( التظلم - طلب المساعدة القضائية - لجان التوفيق ) أى انة أبتدأ فى الكتاب الثانى و قال ان الكتابان مقرران كتحريرى و شفوى معا الا أنة قال ان اول 60 صفحة فى الكتاب الثانى شفوى فقط و ابتدأ من المحاضرة القادمة الأثنين القادم سيبدأ شرح فى الكتاب الثانى و المحاضرة ستكون الساعة ثمانية و نصف فى مدرج ثانية
محاضره تاريخ قانون للدكتور : محمود السقايوم 17\12[/color]تكلم عن تاريخ القانون الرومانى-لماذا اخترنا القانون الرومانى لدراسته؟لان الرومان هم الذين ابدعوا القانون وصاغوه مع العلم ان اعظم النظم الاداريه كانت موجوده عند الفراعنه-كان فى القانون الرومانى يدرسوا الالواح الاثنى عشر منذ الصغر اى ان الرومان يحفظوا القانون عن ظهر قلب-من هو العصر العلمى (الذهبى ) عند الرومان؟-كان هناك اعتقاد خاطىء بان القاضى الرومانى لان يشترط فيه ان يكون ملما بالقانون ولكن هذه العباره خاطئه لان اى وظيفه فى روما يجب لاى شخص متقدم لها ان يكون ملما بالقانون فيكون القاضى الاولى بذلك وهو فى بلد القانون- فقيه رومانى سيزون قال(نحن الذين اختارتهم الالهه لحمل رساله القانون الى العالم اجمعين) وذلك فى بدايه العصر الجمهورى-بدأت روما من الناحيه السياسيه بالعصر الملكى ثم قامت ثوره ضد الملوك وبدأعصر القناصله وبعدها بدأالعصر الجمهورى الذى انتقلت فيه روما من الاقليميه الى العالميه اى من القانون العنصرى الذى لا يطبق الى على الرومان فقط الى ان طبق القانون الرومانى للعالم اجمعين
تاريخ قانون الخميس 24\12-مبادىء احام القانون الرومانى واثره فى العالم القديمفكان له أهميه تاريخيه (كيف نشأ وكيف تطور وكيف استطاع العقل الرومانى ان ينتقل نقله من الارض الى السماء)- الفقه المصدر الرئيسى للتشريع الرومانى كل ما يتعلق بالقانون هم الذين صاغوه والفكر الفلسفى هو الذى اثر فى القانون الرومانى حيث انتقلت روما من مدينه مقفوله الى مدينه عالميه- بدأ القانون الرومانى غليظ القلب يتسم بالقسوه ويهتم بالشكليات ولا يهتم بالاراده ولا بسلطان الاراده ولايوجد عقود رضائيه مثل ابيع والشراء اى ان القانون الرومانى فى مهده الاول عبدا للشكليه والرمزيه والرسميه فبل مجال للاراده وكان القضاء قضاء دينيا كان الاثر الدينى له اثر عظيما- انالمجتمع الرومانى كان مجتمع زراعى مقفول فكان لا علاقه له بالاخرين وكان اكتر مجتمع بشرى فى العالم كان به نظام الرق والعبوديه- ظهرت بعض السلطات المدمره فى المجتمع الرومانى مثل الاب وعلاقته بابنه فهى علاقه سلطه ليس اكثر فرب الاثر يستطيع ان يبيع ابناءه ويستطيع ان يتبنى من اسره اخرى وله التخلى عن الابناء- المراه فى الرومان فى العصر الاول كانت خاضعه للوصايه الدائمه ولكن فى مصر كانت المرأه متاويه تساويا تاما مع الرجل- قانون الالواح الاثنى عشر كان يطبق على الرومان وحدهم فقد كان قانونا عنصريا- فنظره الرومان الى الاجنبى هى نقطه البدايه فى معرفه التطور التاريخى للقانون الرومانى فقد كان الاجنبى فى كل الشرائع القديمه يعتبر عدو والعدو كان فى المجتمع الرومانى يستحل قتله واذا ما ابقاه يبقيه عبدا والعبد عند الرومان كان من ابشع صور العبوديه فى العالم القديم فقد كان العبد عند الرومان ليس له اسره عالمه هو سيده لا دين له لا يستطيع الذهاب الى المعبد لايستطيع الزواج واذا تزوج كان نتاجه نتاج حيوانات واذا ارتكب جريمه الدعوى لاتقام عليه وانما تقام الى سيده لذلك كان الاجنبى عدو يستحل قتله- تطورت العبوديه الى ان اصبح له حق معلوم وتحول دور الاجنبى من عبد الى دور فعال فى المجتمع الرومانى واصبح القانون الرومانى يطبق على الاجنبى بشروط الى ان انتقل القانون الرومانى من الاقليميه للعالميه
محاضره يوم الاربعاء بتاريخ 9/12 للدكتور أحمد فتحى سرور-تحديات مواجهة الارهاب بوجه عامالتحديات السياسيه والاجراميهمضاعفات تجاهل المجتمع الدولى وضع سياسه لمعالجه اسباب الارهاب-مجالات المواجهه القانونيه للارهابمسئوليه النظام القانونىالتداخل بين كل من المواجهه الدوليه والمواجهه الوطنيهمظاهر الاختلاف بين القانون الدولى الجنائى والقانون الوطنى الجنائى- مصادر الارهاب فى القانون الدولى1- القانون الدولى العرفى (متمثل فى قرارات الامم المتحده سواء مجلس الامن)2- المعاهدات(الاتفاقيات العالميه والاتفاقيات الاقليميه)انواع المعاهدات:1- دوليه تشمل العالم كله(15 معاهده و2 بروتوكول)تنقسم الى قطاعات1- ارهاب جوى(3 معاهدات طوكيو -لاهاى- مونتريال)2- ارهاب ضد الاشخاص المتمتعين بحمايه دوليه3- الارهاب باحتجاز الرهائن4- الارهاب البحرى5- الارهاب بالهجمات بالفنابل6-الارهاب النووى7- الارهاب بالتمويل2-الاتفاقيات الاقليميه:مواجهه الارهاب باتفاقيات اقليميه(اتفاقيات افريقيه وامريكيه واسلاميه, توجيهات من الاتحاد الاوروبى والتشريعات لمواجهه الارهاب ,واجه الارهاب دوليا بالمعاهدات الاقليميه اطرافها دول الاقليم فقط)-مصادر قانون الارهاب :هى التى يستوحى منها المشرع المصرى للارهاب- تعريف الارهاب : لم تصدر حتى الان تعريف الامم المتحده للارهاب لهذا 3 مناهج لتعريف الارهابالتعريف الاول:قام بحصر الجرائم التى تعتبر ارهابالتعريف التانى:حدد تعريف الارهاب ولم يحدد من هى جرائم الارهاب التعريف الثالث: جمع بين التعريف والجرائم التى تعتبر ارهابوالتعريف الاخير يعتبره الدكتور التعريف النموذجى(هى جرائم عنف تقع على جرائم الاشخاص او على جرائم الاموال ووسائل النقل)اى 1- عمل عنف 2- ارتكاب جرائم اشخاصوالوسائل هى:1- تشريع داخلى يحدد الجريمه ويبين اركانها وهى وسيله مثاليه2-تشريع يحيل الى مبادىء دوليه اى يحيل الى الاتفاقيه ثم تضع العقوبه والعقوبه تختلف باختلاف الدولتوقفنا عن الطبيعه لقانونيه للارهاب
محاضره قانون عقوبات للدكتور أحمد فتحى سروريوم الاربعاء23\12-سياسه مكافحه الارهاب تعتبر ان الارهاب باعتبارها جريمه فهى سياسه داخليه منبثقه من مقتضيات الصاح الوطنى ولكن هى تكون معتمده على أساسين هما أساس دولى وأساس وطنى اى ذات بعد وطنى وبعد دولى أما عن البعد الدولى فأن القانون الدولى العام يقوم على عدم المساس بالشئون الداخليه للبلاد فلا يجوز له أن يرسم السياسه الداخليه لبلد من البلاد -النظام الدولى والأمن الدولى يتوقف على الأمن الداخلى للدول اى ان ارتكاب الجرائم فى دوله ماوعجزت هذه الدوله على مواجهه الجريمه فيها فان الجريمه تنتشر فى العالم كله ويصبح الامن الدولى مهددا ومن هنا اصبح القانون الدولى لم يقف مكتوفى اليدين بالا يتدخل فى الشئون الداخليه للدوله فقد وضع قواعد والتزامات لحماية النظام الداخلى للدول .-ولكن ليس صحيحا ان تكون الاعتبارات الداخليه وحدها للدول هى التى تؤدى للارهاب ولكن هناك اعتبارات دوليه اخرى مثل ما حدث فى احداث 11 سبتمبر حيث اصدر مجلس الامن التزامات على الدول طبقا للفصل السابع اصدر مجلس الامن قرار 18 لسنه 1968 اصدر التزامات بتجريم الارهاب ومنعه بوسائل معينه وجاء قرار 13 لسنه 1978 وانشأ لجنه لمواجهة الارهاب واعضاء هذه اللجنه اعطت لهم تعليمات بشأن مكافحة الارهاب وفرضت على كل دوله أن تقدم تقريرا سنويا عن الاجراءات التى اتخذتها فى مواجهة الارهاب واصبحت الدوله مقيده بقرارات دوليه صدرت من مجلس الامن وهذا يسمى بعد دولى بسيايه مواجهه الارهاب*القانون الدولى للارهاب : مجموعه القوانين والبروتوكولات التى نشأت لمكافحة الارهاب - القانون الدولى الانسانى وقانون حمايه حقوق الانسان والقانون الدولى العام والقانون الدولى الجنائى والاتفاقيات الدوليه كل هذه القوانين تحكم البعد الدولى لسياسه مكافحه الارهاب وبالتالى لاتستطيع اى مشرع او اى دوله اثناء مكافحه الارهاب ان تبتعد عن البعد الدولى والا تعرضت للعقوبه- البعد الثانى :هو الدستور الداخلى : والذى يبين الى اى مدى يمكن اتخاذ الاجراءات لمكافحه الارهابالسياسات الوطنيه لمكافحه الارهاب:الدكتور قال مش مهمه اى قراءه-عند حدوث احداث 11 سبتمبر فى الولايات المتحده الامريكيه اعطت التفوق لامن القومى على حساب حقوق الانسان وعند أمام المغالاه فى ذلك اهتمت المنظمات الدوليه والامم المتحده لحقوق الانسان بعقد مؤتمرات كثيره تبحث قضيه حقوق الانسانعند مواجهه الارهاب واصبحت الاشكايه القائمه هى احداث التوازن بين اعتبارات الامن القومى وحمايه حقوق الانسان-أعتبرت جريمه التعذيب من الجرائم التى تقدم بشأنها الى المحكمه الدوليه الجنائيه-أنشأت لجنه حقوق الانسان وظيفه مقرر للارهاب مهمته البحث عن قوانين الارهاب فى العالم ويراها تحترم حقوق الانسان ام لا ويقدم تقرير للجنه حقوق الانسان وقد قدمت تقارير كثيره ضد ارائيل والولايات المتحده الامريكيه- كيف يحدث التوازن ؟عناك معيارين هامين لاحداث التوازن وهما اللزوم والتناسب-كيف واجه التشريع المصرى الحالى جرائم الارهاب؟سنه 1992 احدث تعديل فى قانون العقوبات وقد جاءت جرائم الارهاب مع جلرائم امن الدوله والامن الداخلى واحال جرائم الارهاب الى محاكم امن الدوله العليا وفى قانون 81 لسنه 2003 قانون مكافحه غسل الاموال باعتبار ان الارهابيين يعتمدون فى تمويلهم على الاموال القذره (اى هى اموال تنشأ عن المتاجره فى المخدرات والمتاجره فى الاعضاء البشريه والخ) فنص على جريمه غسل الاموال وانشأ وحده غسل الاموال بالبنك المركزى والبنوك لها لها ان تخطر هذه الوحده باى ايداع اموال كثيره بطريقه مريبه وبذلك اصبحت هناك محاصره لكافه الاموال القذره التى قد تكون مصدر لتمويل الارهاب واصبح يوجد استعداد لاصدار تشريع جديد لمكافحه الارهاب فى البعد الدولى وتطوير قانون 1992
يوم الاتنين 14\12ماده القانون الدستورى للدكتور جابر جاد
كان اول محاضره يدخل من اول الترم تكلم فى المحاضره عن-حريه الصحافه- القانون الدستورى هو القانون الوحيد الذى يمثل السلطه والحريه فى آن واحد اى كلما زادت الحريه قلت السلطه وكلما زادت السلطه قلت الحريه اى انهما متناقضان فيجب الموازنه بين السلطه والحريه ولكن بغير السلطه تصبح الحريه فوضى-لانقصد بالتوازن ان السلطه تستبد الحريه وتقيدها فتتحول فكره التنظيم الى تقييد-يجب الحريه ا ن تكون مصانه بضمانات واهمها حريه الراى العام-يوجد قيود سابقه وقيود لاحقه فى حريه الصحافه فالقيد السابق يمنع ممارسه النشاط والقيد الاحق يقيد النشاط بعد ممارسته فحريه الصحافه تتأبى القيود السابقه وتتعايش مع القيود الاحقه-حريه الصحافه من الحريات التى تسبب هاجسا للسلطه والحكومه فتتدخل الدوله لتقيدها-العقد الاجتماعى الذى انشأ الدوله وهو الدستور ينظم السلطه لكى تحكم وينظم الحريه لكى تمارس فتمنع التعسف فى استعمال الحق وتمنع الاضرار التى تمارس عند الحريه-حرصت الدساتير ان تنال من حريه الصحافه وتكون هذه الحريه ممنوحه اى يمنحها الحاكم لشعبه- الصحافه نشأت فى مصر صحافه خاصه وكانت صحافه حره وكانت توجد ايضا صحافه حزبيه -عندما قامت ثوره 23 يوليو بدات الدوله فى تاميم الصحافه وكان ذلك فى اطار سياسه عامه للدولهوانتهى الدكتور فى تعريف وحديث بسيط للصحافه ويستكمل فى المحاضره القادمه
يوم الاتنين 21\12 محاضره قانون دستورى للدكتور جابر جاد- حرية الصحافه هى رافد من روافد حرية الراى لانها تمثل جانب هام جدا من حرية وحريه الراى من الحريات الاساسيه فى حياة الانسان والديمقراطيه التى تقوم على توفير الحريات لان الديمقراطيه هى حكم الشعب بنفسه والشعب لا يستطيع حكم نفسه الا اذا كان لديه رآى عام قوى وفعال-الديمقراطيه بجوانبها المختلفه لا يمكن ان تختزل فى حرية الصحافه فقط وانما الديمقراطيه نظام حكم له جوانب وسلطات متعدده ومتباينه يجب ان تكون منفصله ومحدده السلطات ولا رقابه فاعله-حرية الراى وحرية الصحافه بند هام من بنود الديمقراطيه ولكن لا يتطابق مكانهما اى ان الراى العام لا يمكن ان يكون قوى وفعال الا اذا كان بفكر سليم- توجد ايضا حريه العقيده وحريه احترام الشعائر الدينيه التى ترتبط ارتباطا وثيقا بحرية الصحافه-حريه الصحافه لا يمكن ان تكون مكفوله الا فى نظام ديمقراطى يحترم نظام الراى فى الدولة واحترام الرآى الآخر-تنظيم الصحافة منذ نشآتها وحتى الآن:*قدعرفت مصر المطبعه مع قدوم الحمله الفرنسيه ومع كفاح المصريين ضد الحمله ذهبت الحمله وبقيت المطبعه*فى عصر محمد على انشأجرنال الخديوى وبعد ذلك ظهرت الوقائع المصرية*يعتبر الميلاد الحقيقى للصحافة المصرية فى عهد الخديوى اسماعيل عرفت مصر فى ظله اول نظام نيابى وانتخابى منهم نظام انتخابى لمجلس النواب لمعالجه الاميه*صدر اول قانون مطبوعات فى 26 نوفمبر 1881*عند تم عزل الخديوى اسماعيل وعين ابنه صدر قانون المطبوعات به قيود كثيره على المطبوعات*صدر دستور 23 بعد انتهاء الحرب العالميه الاولى وظهر فى اعقابه قانون المطبوعات 1939*قامت ثوره يوليو وصدر قانون لتنظيم الصحافه عام 1952ولان الجيش القائم على الثوره قائم على المركزيه الشديده جدا والسلطه الرياسيه سلطه طبيعيه واساسيه وبهذ التصور لا يمكن ان تحترم حريه الصحافه التى تحتاج الى التعدد والاختلاف فى وجهات النظر والثوره لغت فكره التعدديه واصبح الحاكم يحتكم الحكم والحكمه والرآى فى نفس الوقت وبدآت الحكومه مصادره الصحف ولذلك جرت موجه التآميم*صدور قانون 1960 لتآميم الصحافه المصريه*عند تعدد الاحزاب انشأ مجلس الشورى والحقت الصحافه بهمارست السلطه ضد الصحفيين وتحويلهم الى موظفين فى مصالح مختلفه وبذلك هدف القانون فى تحرير الصحافه لم يتحقق*ظل قانون 1960 مستمرا الى ان فاقت الدنيا فى هزيمه 1967 لان الناس فاقت على خديعه كبرى على بيانات عسكريه خاطئه وبدأيحدث نوع من أنواع مراجعه اسباب الفشل ولكن سرعن ما تراجعت السلطه وكابرت وقالت لا صوت يعلو على صوت المعركه وتأجل كل شىء الا بعد ازاله اثار العدوان*بعد موت الرئيس جمال عبد الناصر وتولى الرئيس انور السادات الحكم وضع دستور دائم لمصر وصدر دستور 1971 وكان ينص على حرية الصحافه مصونة ومكفولة ولا يجوز تقييدها ولا رقابه على الصحافه بذلك تنفست الصحافه نوعا من الحريهولكن فى هذا القانون الصحافه قائمه على المنح ولكن الحريه لا تقوم على المنح لان المنح يقتضى المنع*صدور قانون 148لسنه 1980 ونص فى مادته الاولى على ان الصحافه سلطه شعبيه مستقله تمارس رسالتها بحريه لخدمه المجتمعولذلك اصبح هذا القانون قيدا على حريه الصحافهلان اول مره فى اى دوله يطلق على الصحافه اسم سلطه لا ان السلطه لها ان تآمر وتنهى وكان هذا مدخل لتقييد حرية الصحافه*صدور قانون 93 لسنه 1995 بتعديل بعض احكام قانون العقوبات والاجراءات بأنشاء نقابه للصحفيينملاحظات على هذا القانون:1- ان القانون صدر بسرعه فائقه جلسه تمت فى عمق الليل وبحضور اعضاء قليلين من مجلس الشعب ولم يعرض على مجلس الشورى2- النص فالماده 182 من قانون العقوبات كان يوسع فى العقوبه وعند تعديله شدد العقاب بطريقه غير معهوده ورفع العقوبه واصبح الحبس وجوبى 3 سنوات3-ان القانون 93 لسنه 1995 الغى ضمانه من الضمانات التى تتعلق بحبس الصحفى احتياطى والحبس الاحتياطى يكون لعد هروب المتهم او لطمس معلومات الجريمه وجرائم النشر لا يمكن تصور فيها هذين المبررين لذلك عدم حبس الصحفيين لا يتعارض مع مبدآ المساواه* صدر قانون 1996 وكان قانون معقول لحد ما وكان بديلا ليس سيئا لقانون 1995فى الماده209 من الدستور تنص على حريه اصدار الصحف وملكيتها للاشخاص الاعتباريه العامه والخاصه والاحزاب السياسيه والذى يستفاد منها ضمنا حرمان الافراد من اصدار الصحف بطريقه مباشره فيجب المشرع ان يعود الى رشده ويقرر حق الافراد فى اصدار الصحف
اليوم الاتنين الموافق 4\1ماده قانون دستورى للدكتور جابر جاد **شروط العمل بالصحافه:1-القيد فى نقابه الصحفيين (باعتبار ان الصحافه مهنه )2- الحصول على ترخيص من المجلس الاعلى للصحافهالشرط الاول : قانون نقابة الصحفيين يشترط مجموعه من الشروط وهو صادر سنه 1970 هذا القانون جاء مانعا للملكية الخاصة للصحف ومنع الافراد من تملك الصحيفة1-يشترط أن يكون صحفيا محترفا اى ان يكون دخله الاساسى من الصحافه2-أن يكون غير مالك لصحيفة أو وكالة أنباء أو شريك فيها أو مساهما فيها3-أن يكون مصريا ويستوى فى ذلك أن يكون أصيلا أو بالتجنس4-أن يكون حسن السمعهتعريف حسن السمعه ( ادارى) :مجموعة الصفات التى يتحلى بها الشخص وتجنبه قالة السوء بين الناس(قانونى):الا يكون محكوما عليه بعقوبه جنائيه أو جنحه او جرائم مخلة بالشرف والاعتبار .وبذلك لا تعتبر جرائم النشر تحل بالشرف والاعتبار ولا تمنع حسن السمعه -لم ينص القانون على ضرورة الحصول على مؤهل عالى أو على مؤهل معين-جرت محاولات لتعديل قانون نقابة الصحفيين للمزيد من السيطرة على الصحفيين ولكنه واجه باعتراضات كثيره وفشلت هذه المحاولات لانها كانت تقيد الصحفى تقيدا كبيرا- هل يجب الحصول على ترخيص لممارسة العمل الصحفى؟القانون سنه 1960 صرح بانه لا يجوز العمل فى الصحافه الا من يحصل على ترخيص من الاتحاد القومى وبعد ذلك كان من الاتحاد الاشتراكى ولكن بعد حدوث تعدد الاحزاب فمن غير المتصور ان الحزب الوطنى هو الذى يعطى الترخيص وبعد ذلك اتى المجلس الاعلى للصحافه ونص على هذا القيد علم 1971 وفو عام 1981 نص على هذا القيد فضلا عن اختصاصات اخرى يتولاها المجلس الاعلى للصحافهراى الدكتور :هذا القيد شديد جدا انه ياخذ على الجريده ترخيص رغم ان الصحفى يقيد فى نقابه الصحفيين لا يلزم له الحصول على ترخيص اى توجد النصوص قائمة ولا تطبقاى لا بد ان تعود الحريه لاصلها الطبيعى وتخضع لفكره التنظيم وليس التقييد لان التنظيم القانونى يكفل مسأله الاعتدال فى الرآى فلابد من تعديل للقوانين- فيجب للقانون عند تنظيمه للحريه ان يوفر لانسان العادى ضمانات لممارسة الحرية- ** ضمانات العمل بالصحافه :1-ضمانات فى مواجهه المؤسسه الصحفيه2- ضمانات فى مواجهة السلطة الحاكمة1- اول القيود التى توضع على حرية الصحافه هى وجود رقيب على الصحفولكن لاشك ان تقييد حرية الصحافه فى الوقت الحاضر لا تأخذ شكل الرقيب مثلما كان فى وقت الثوره ففى فى الوقت الحالى الدوله اصبحت تحرص على ملكية ادوات الاعلان-ملكيه الدوله للصحف خلقت فى النظام الادارى الرقابه الذاتيه وهى اخطر انواع الرقابات التى تدمر الشخص فالرقابه الذاتيه هى الهيكل الادارى داخل المؤسسه الصحفيه ولذلك يجب تأمين حريه الصحفى داخل المؤسسه الصحفيه ضد ان لا يعمل او لا يكتب او نقله2-يجب على الدوله ان لا تضع رقابة ذاتيه على الصحفيين لان بها مصر لها تراث بالغ التعقيد فى العلاقه بين السلطه الحاكمه وبين حرية الصحافه فعرفت مصر قوانين عديده مقيده لحرية الصحافه فمثال لذلك ان التوسع فى فكره الجريمه والعقاب قرينه على الاستبداد- جرائم النشر فى قانون العقوبات الدوله لم تنصها لذلك جرائم النشر فى دول العالم عقوباته ماليه وليس مدنيهتوقف عند ص 140
اليوم الموافق الاتنين 28\12*اجراءات اصدار الصحيفه1- الحصول على ترخيص من المجلس الاعلى للصحافه2- وجود عدد من المحررين بالصحيفهالشرط الاول:-الحصول على ترخيص من المجلس الاعلى للصحافه:الحرية عندما يتضمنها المشرع يمتلك مجموعه من اجراءات الضبط الادارى اهمها الترخيص السابق او الاخطار اللاحق والترخيص أشد وطأة على ممارسة الحريه من الاخطار لانه يشترط ان يكون سابقا على ممارسه النشاط ويكون بذلك أشد تقييدا للحقوق والحريات أما الاخطار فيكون لاحقا على ممارسة الحريه فبمجرد الاخطار تتحقق الصوره المطلوبه قانونا وقد تراوحت القوانين فيما بين الاخطار والترخيص لتنظيم عمليه الصحافه (فى كل دول العالم المتقدم تقوم ممارسة الحريات على فكرة الاخطار)-ممارسة الحريه التى تتطلب تأثيرا فى الرأى العام مثل حرية الاجتماع والتظاهر والاضراب لابد أن تخضع لفكرة التنظيم وتكون حريه الصحافه تحتاج للتنظيم حفاظا على الرأى العام والامن العامكان الامر منذ ايام الخديوى اسماعيل وحتى صدور دستور 23 هو اتجاه النظام السياسى الى الحريه فكانت تتخفف القيود وكان القانون ينص على ترخيص ولا يعمل به وبعد دستور 23 الغيت كل القيود التى كانت تتطلب قيود ماليه او تراخيص لالصدار الصحف وبعد 23 يوليو اتجه المشرع المصرى الى التقييد واخد بنظام التراخيص وبعد ذلك نص على الاخطار- قانون سلطه الصحافه 148 لسنه 1981: تحدث عن نظام الترخيص ولم يأخذ بالاخطار وكان كل من يريد اصدار صحيفه ان يقدم طلب الى المجلس الاعلى للصحافهوالطلب الذى يقدم الى المجلس الاعلى للصحافه يجب يكون مكتوبا ومدد به بيانات معينه مثل(اسم الصحيفه-طريق اصدارها-عنوانها- رئيس التحرير_الخ)واذا حدث تغيير بهذه البيانات عليه اخطار الجلس الاعلى للصحافه على هذا التغيير ودون الاخطار يترتت عقوبه حبس مده لاتزيد على سنه او غرامه لا تزيد عن 500 جنيه او بالعقوبتينوالمجلس الاعلى للصحافه يبحث الطلب واعطاء تقرير بالرفض او القبول فى موعد اقصاه شهر من التقدم بالطلب-صار التساؤل على فوات مده 40 يوم هل يعتبر رفض ام قبول بالترخيص ؟اعتبرت محكمه القضاء الادارى هذه المده تنظيميه وبالتالى مخالفتها لا تؤدى للبطلانرأى الدكتور :التنظيم يأتى بالحريه والحريه اصلها ان تمارس والاصل ان تكون ممارستها ثابتا للافراد (الحقوق لا تقيد قياسا وإنما تقيد صراحة )بعد فوات ا40 يوم يوجد قرار بالرفض وقرار صريح بالقبول ويوجد قرار ضمنى أى انا القرار الصريح قد يكون بالرفض او القبول- سقوط الترخيص :اذا صدر الترخيص فيمكن ان يسقط اذا لم يستخدم لانه يعتبر قرار اداريا صادرا لغرض معين وأحواله هى :1-عدم الصدور خلال3 شهور التاليه لصدور الترخيص و عدم الانتظام فى الصدور خلال 6 أشهرالصدور المتقطع :يجب الاعداد التى صدرت اقل من نصف العدد المفروض صدوره 2- ويسقط الترخيص اذا حدث تصرف فى الترخيص على خلاف ما ينص عليه القانونالشرط الثانى:وجود رئيس تحرير مسئول وعدد من المحررين : يشترط ان يكون للصحيفه هيكل ادارى (رئيس تحرير ومحررين مسئولين عن الاقسام )ماعدا المجلات والصحف العالميه• تطور تنظيم الطباعه فى مصر :ترتبط حريه الصحافه ارتباطا لازما بحرية الصحافهولذلك كانت مسأله الطباعه هامه جدا وينصها قانون 20 لسنه 1930 وحظر القيود فى قيدين هما الاخطار والايداع• *تداول الصحف والمطبوعات:فايضا هذه الحرية مرتبطا ارتباطا وثيقا بحريه الصحافه والمشرع نص فى قانون المطبوعات انه لايجوز لاحد ان يتولى بيع او توزيع مطبوعات فى الطريق العام اوبصوره عارضه الا بعد الحصول على ترخيص .• *منع الصحف المصريه من التداول : حالات المنع فى الصحف المصريه اكثر من الاجنبيه اى ان الاجنبيه لها ضمانات تداولها اكتر من الصحف المصريه • يوجد منع المطبوعات التى تثير الشهوات او تتعلق بمخالفه الاديان فذلك يتعلق بالامن العام والسلم العام • * اصدار الصحف ووقفها اداريا :الاداره تنظر اصدار الصحيفه وتوقفها اداريا دون اللجوء للقضاء وذلك كان فى دستور 23وبعد صدور دستور 71 ىنص على حريه الصحافه والطباعه والنشر توقفنا عند الباب الثانى (ممارسه العمل الصحفى)
محاضره قانون دولى لدكتور / احمد ابو الوفا
أولا / الدكتور حدد أن الامتحان التحريرى هيكون عن العلاقات الدبلوماسيه والقنصليه والامتحان الشفوى فى القانون الدولى العامثانيا/استعرض الدكتور لاهم نقاط المنهج وحدد ان العلاقات الدبلوماسيه والقنصليه تنقسم الى :1-قانون الدبلوماسيه الثنائيه.2-قانون الدبلوماسيه الخاصه.3-قانون الدبلوماسيه متعدد الاطراف 4-قانون العلاقات القنصليه.(اهمهم)ثالثا/ بدأ فى قانون الدبلوماسيه الثنائيهتكلم عن مصادر هذا القانون بمعناه الشكلى وهما اربع مصادر:1- العرف 2- المعاهدات الدوليه3- احكام القضاء والقانون الدولى 4- القوانين والتشريعات الداخليه
محاضره الدولى للدكتور:أحمد أبو الوفا يوم 6/12المحاضره-مصادر القانون الدبلوماسى المعاصرأولا المصدر فى القانون يأخد معانى ثلاث:1-مصدر بالمعنى الموضوعى او المادى2-مصدر بالمعنى الغائى او السببى3-مصدر بالمعنى الشكلىوندرس مصادر القانون الدولى المعاصر وفى المصدر بالمعنى الشكلىالمصادر هى 1-العرف: من أقدم المصادرولكن هو قل دوره على الصعيد الدولى والداخلىولكنه مازال يلعب دورا مهما بالنسبه للامور التى لم يتم تقنينهاوقد يؤدى أيضا الى وجود قواعد مستقبله فى آطار العلاقات الدبلوماسيه ويمكن أيضا أن يلعب دور المفسر فى القاعده المكتوبه2-المعاهدات الدوليه:- التقنين:ازدادت حركه التقنين العلاقات الدبلوماسيه فى العصر الحديث وله جانبان الاول " تقنين العلاقات المستمرهالثانى":التطوير التدريجى لقواعد القانون الدولىمن مزاياه:الوضوح والدقهمن عيوبه:له أثر مثبت للقاعده القانونيه اما العرف فيتطور بتطور القاعده دون حاجه لتعديل الصياغه- اتفاقيه فيينا :من المحاولات الكثيره لتقنين القانون الدبلوماسى هى اتفاقيه فيينا وهى قننت هذه القواعد وصاغتها فى صوره مكتوبه للقانون الدولى وتتالف من 53 ماده وبها بروتوكلان3- القضاء والتحكيم الدولى:عرض فيها بعض القضايا وهتكون موجوده فى الكتاب4- القوانين والتشريعات الداخليه: مثل القوانين الخاصه بالحصانات الدبلوماسيه ووجود قوانين وتشريعات داخليه امر هام للسلطات الوطنيه فى الدوله لانه يعطيهم سند قانونى لاحترام الدبوماسى واعطاءه وضعه القانونى اللازم- الشريعه الاسلاميه فى المصدر القانونى المعاصر- مصادر القانون الدبلوماسى فى القانون المصرى :وهذا القانون يخاطب الدبلوماسى المصرى وليس الاجنبى- مبادىء القانون الدبلوماسى:1-حريه الاتصال ( حصانه وسائل الاتصال)2-احترام قواعد قانون الدوله وقوانين الدوله المضيفه ودوله الترانزيت3-مبدأ عدم التمييز والمعامله بالمثل4- احترام قوانين واللوائح المطبقه داخل دوله المقر5-التراضى:لا يمكن تبادل علاقات دبلوماسيه بين الدول الا بتراضيهاويترتب عليها عده نتائج هى1- التبادل حق للدوله المرسله وليس التزاما2- مباشرة التبادل الدبلوماسى يقتضى اعتراف كل دوله بالدوله الاخرى 3-الدوله المرسل اليها او المعتمد لديها حق الموافقه على الاشخاص المرسلين اليها فى البعثه الدبلوماسيه4-لايمكن انشاء مقار بعيده عن عاصمه الدوله ويمكن اخذ موافقه دوله المقر عند انشاء مقار بعيده5-نشأمبدأالتراضى نتيجه ان الدوله عضو فى المنظمات الدوليه6-مبدا عدم ممارسه نشاط مهنى او تجارى فى دوله المقر7-مبدأضرورة الاتصال فيما يتعلق بالاغراض الرسميه للبعثه8- مبدأعدم التدخل فى الشئون الداخليه للدول-أهميه وجود العلاقات الدبلوماسيه:هى تتميز بطبيعتها الاجتماعيه والدبلوماسيه هى أداه لتحقيق أهداف القانون الدولىوقد تكون ايضا وسيله لحل نزاع قائم أو تمنع تدهور العلاقات بين الدول- المكونات الماديه والشخصيه للبعثه ووسائل الاتصال:الماديه هى مقار البعثه وارشيفهاووسائل الاتصال سواء كانت وسائل اتصال خاصه او وسائل مواصلاتالدكتور توقف عند العناصر الشخصيه للبعثه
محاضره يوم الاحد 13\12 للدكتور احمد ابو الوفامما تتكون البعثه الدبلوماسيه- ماهى شروط تعيين افراد البعثه الدبلوماسيه1- شروط اقرها القانون الدولى 2- شروط قررها القانون الوطنى- القواعد الخاصه بتشكيل البعثه من وجهه النظر الدوليه: قد يمثل السفير دولته لدى دولتين او اكثر لابد ان توافق الدول على ذلكس: هل يلزم ان يكون الفرد الدبلوماسى من جنسيه الدوله المرسله؟كانت توجد هذه الصوره قديما ولكنها تلاشت ولم تعد موجوده للاسباب الاتيه-لان هذا يضر بالوطنين ويرجح كفه دوله اخرى عن التى تمثلها- عدم لديه التعريف ببلاده-فقدان الجنسيه فى بعض دساتير الدول- الدوله فى اى وقت يمكن ان تبلغه بانه غير مرغوب فيه - واذا كان لا يوجد اتفاق فلابد الايزيد عن ما هو عادى ومعقولس:ماهو عدد اعضاء البعثه الدبلوماسيه؟يجب الا يزيد عما هو عادى ومعقولويجب اخطار الدول المرسل اليها اعضاء البعثه بعددهم واخطارها حيث تقوم الدوله بحمايتهم اى ايضا يجب معرفه ميعاد وصولهم- دور الملحقين الفنيين:تعددت ادوار الملحقين ولكن تكون تحت اشراف رئيس البعثه ولكن من يقوم بتعيين الملحقيين الفنيين هل وزير الداخليه او الوزير التانى؟- اهم شخص فى البعثه هو الرئيس الدبلوماسى(كيفيه تعيينه)اولا : الموافقه على تعيينه:اى تعلم الدوله بهذا الشخص وتوافق عليهثانيا: مباشرته لعمله: يزود بخطاب اعتماد ويعتبر ممارس لوظائفه بامرين1-يزود بخطاب الاعتماد لرئيس الدوله2- تقديم اوراقه لوزير اذا كان هو القائم بالاعتماد والاخطار بالوصول وارسال صوره من اوراق الاعتماد الى وزاره الداخليهثالثا:مراتب رؤساء البعثات الدبلوماسيه:كان الترتيب لثقل الدوله وقوتها واهميتها ولكن هذا المعيار المحدد يكون له الاولويه بتقديم اوراق الاعتماد ومباشره عمله ووضع مراتب لرؤساء البعثات1- مرتبه السفراء2- مرتبه المبعوثون المفوضون3- مرتبه القائمين بالاعمال المعتمدين ولكنه يراعى :1-عند استقبال رؤساء البعثات ذوى الطبقه الواحده فهنا لا تمييز2- اذا خلا منصب رئيس البعثه يمكن تعيين مكانه القائم بالاعمال لرئيس البعثه الدبلوماسيه وهو كالاتى:1- القائم بالعمال النيابيه2- الاصلى او المنيب ( القائم بالاعمال)3- القائم بالاعمال المزدوجه او المتعدده - ماهو السللك الدبلوماسى ؟جميع الافراد الدبلوماسيين وفى مصر يشمل الدبلوماسيين الاجانب- كيف يتم اثبات الصفه الدبلوماسيه؟بجانبى مزدوج- تجنيب الدلوماسيه مشاكل قد يتعرضون لها- يمنحهم الوضع القانونى الذى لابد ان يمنح لهم والصفه تعطى لصاحبها وضع معين- وظائف البعثات الدبلوماسيه:1- وظائف دبلوماسيه( تدعيم العلاقات وتقويتها بالدوله المرسله)2- وظائف قنصليه(تسجيل الموايد والوفيات والتفتيش عن الطائرات)3- وظائف فى حاله التمثيل المزدوج: وتتخذ عده صور1- تمثيل الشخص دولته لدى اكثر من دوله2-تمثيل الشخص لدولته لدى منظمه دوليهس :هل يمكن تمثيل اكثر من دوله لدى نفس الدوله؟يجوز ولكن بموافقه هذه الدوله المعتمد لديها ام بالنسبه للمنظمه فلا يمكن
اليوم الاحد الموافق 27/12/2009الدولى العام الدكتور احمد ابو الوفا انتهى اليوم الدكتور من القواعد التى تحكم الحصانات والامتيازات الدبلوماسية حتى صفحة 129 وبذلك انتهى الدكتور من الترم الاول وسوف يبدأ المحاضرة القادمة فى الترم الثانى
دكتور احمد ابو الوفا قال الجزء من 193 ل 213 قرأه
بالنسبه للحذف كان جزء اسمه الحصانات والامتيازات فيما يجرى عليه العمل فى مصر
محاضره يوم الثلاثاء24/11 دكتور رأفت فودهميعاد دعوى الالغاء:فهو ميعاد سقوط اما الحقوق فقد تظل باقيه ام لااذا فات ميعاد دعوى الالغاء والحق قائم فهل توجد وسيله للمطالبه بهذا الحق؟توجد وسيله وهى الدعاوى الاداريه-دعوى التعويض:ماهى سلطات دعوى التعويض؟-اعمال الاداريه التى تقوم بها الاداره: اعمال قانونيه وقد تكون اعمال ماديهمالفرق بين صدور القرار بالالغاء من قاضى الالغاء وصدوره من قاضى التعويض؟لقاضى التعويض حجه نسبيه تسرى فقط على طرفيه اما قاضى الالغاء له حجه مطلقه تسرى على الكافة-مبررات ميعاد دعوى الالغاءدعوى الالغاء لا تتعرض للمشرع وانما لجهه الاداره فقط فهى تلغى قرارات جهه الاداره فلهذا السبب لها حجيه مطلقهاذا فات ميعاد ال60يوم ولم ترفع دعوى الالغاء اذا كان القرار فرديا حصن القرار ضد الالغاء القضائى والالغاء الادارى اما اذا كان القرار لائحيا لايجوز رفع الدعوى ولكن تملك الاداره الغاءه وسحبه وتعديله من باب اولى هل تولد اللوائح اللائحيه حقوق مكتسبه؟اللوائح بوصفها قرارات عامه مجرده تنظيميه فهى لاتخص فرد بعينه وانما تخص مراكزفرديه ذاتيه فانها لاتولد حق مكتسب وانما تولد حقوق تنظيميه والعلاقه بين الموظف والدوله هى علاقه تنظيميه.اذا لم تلغى الاداره القرار او تعدله فهل توجد دعوى قضائيه لذلك؟اذا صدر قرار فردى للائحه غير مشروعه وفات ميعاد60يوم فتوجد وسيله الدفع لانه لايتساقط اى توجد دفع للائحه بعدممشروعيتها لان القرار سليم ومتولد عن لائحه غير مشروعه ويكون للقاضى فى هذه الحاله ان يرى تقدير مشروعيه اللائحه فيمتنع عن تطبيق القرار والدفوع لا يستفيد منها الا من دفع بها لان الائحه تكون موجوده.-توجد مصلحتين متعارضتين فى دعوى الالغاء وهى مصلحه المضرور من القرار ومصلحه المستفيد من القرار ولا يجوز الغاء القرار باثر رجعى- من تبرير دعوى الالغاء انها تكمن فى خصائصها- خصائص دعوى الالغاء:1-دعوى الالغاء دعوى قضائيه2- دعوى الالغاء دعوى قانون عام:أصبحت من المبادىء القانونيه العامه فى الدوله القانونيه انها حق لا يحتاج لنص لاقراره حيال قرار ادارى معين الا اذا كان انكار وجودها حياله قرار معين هو الذى يحتاج الى نص3-موضوع الدعوى هو الغاء قرار ادارىفى فرنسا لا يجوز ضم طلب دعوى والتعويض والالغاء اما فى مصر فيجوز الجمع بين الاثنين.4- دعوى الالغاء من النظام العام:بمعنى ان اذا حكم بالغاء القرار فلا يمكن التنازل عنه لانه لو فرض وحدث تنازل لايمكن احياء القرار من جديد لانه اصبح فى حكم المعدوم لانه حين الغى انتزع من حوزه النظام القانونى الوطنى.اذا كان القرار الطلوب الغاءه يوجد به جزء مشروع واخر غير مشروع فيلغى القاضى الجزء غير الشروع اما اذاكان ارتباط الغير مشروع بالمشروع ارتباط لا يقبل التجزئه لا يجوز الفصل بينهمافى هذه الحاله يلغى القرار باكمله.5- دعوى الالغاء تدور فى فلك القضاء الشخصى والعينى:اى انها بها بعض مظاهر القضاء الشخصى وهى قد تعادل فى العدد مظاهر القضاء العينى فيها.يشترط فى دعوى الالغاء لكى تقبل ان تكون ذى مصلحه وذى صفه ويشترط ان تكون المصلحه شخصيه ومباشرة.
محاضره الدكتور رافت فوده قانون ادارىالثلاثاء 15\12]: مدى جواز الطعن بالالغاء فى العقد الادارى؟ (شفوى)س:دعوى بطلان العقد ومده بقاء العقد؟(شفوى)-القرار المعدوم:هو القرار الصادر بناء على غش او تدليس وتوجد فيه نظريتين للانعدام1- نظريه الانعدام المادى2- نظريه الانعدام القانونى:هو ان القرار اصيب بخظأ جسيم هوى به الى الانعدام مثل عيب عدم الاختصاص- القرار المعدوم سواء كان مادى او قانونى لا يخضع لميعاد-الخطأ الجسيم يكون فى حاله مثلا رئيس اعلى يعتدى على اختصاص المرؤوسوذلك فى حالات محدده تتوقف على طريقه توزيع الاختصاص بين الرئيس والمرؤوس اى اذا حدد النص اختصاص المرؤوس اختصاص حصرى وجعل سلطه التعقيب من الخطأ فأن سلطه التعقيب هنا تسمى عيب عدم أختصاص ويكون القرار هنا منعدم- لماذا يعفى القرار المنعدم من الميعاد؟لان الانعدام لغويا يعنى فراغ والفراغ لاينبع منه الا فراغ ولذلك لا يجب الطعن عليه بالالغاء لانه ليس موجود-الخطأالبسيط ينتج منه عدم شرعيه القرار ويطعن عليه بالالغاء والخطأ الجسيم فى القرار المعدوم لا يطعن عليه بالالغاء (لماذا)-س: ما هى عناصر القرار الادارى او اركانها؟ (شفوى)1- عناصر وجود القرار الادارى2- عناصر صحه او شرعيه القرار الادارى-اذا لم توجد عناصر الوجود يكون عدم انعدام مادى فلا يطعن عليها بالالغاء واذا طعن عليها يحكم بعدم قبول الدعوى
محاضره يو22\12يوم الثلاثاء دكتور رأفت فوده قانون ادارى-الدعاوى التى لا تتقيد بميعادس:دعوى الالغاء لها ميعاد ما هو المتبقى منه؟شفوى) لماذا لا يخضع العقد الادارى لدعوى الالغاء؟Lسس: (شفوى) لماذا يكون العقد له قاضى والقرار له قاضى؟ ولمن يتجه الغير اذا أوذى من العقد؟س:لماذا لم تؤدى العقود لقاضى الالغاء طالما الامر هو الغاء عدم المشروعيه؟- من ضمن القرارات القابله للانفصال قرار بابرام العقد- ماذا ينص الميعا وما القرارات التى لا تتقيد بميعاد(فى فرنسا) :مرسوم 83 وهو عن ضمانات المتعاملين مع الا داره-الميعاد يغلق امام التظلم اللهم اذا كان التظلم وجوبى يتوقف قبول دعوى الالغاء عليه- مده الميعاد فى مصر:حددتها الماده74 وهى 60 يوم لدعوى الالغاء والقانون المصرى لم يضع مرسوم 83 فى فرنسا-الميعاد يسرى على دعوى الالغاء ولا يسرى على الدفوع(الدعاوى تتقادم والدفوع لاتتقادم) وبالأخص القرار الذى فات ميعاده هو لا ئحه لان الائحه هى قاعده عامه مجرده لا تخص فرد بعينه وعندما تنزل الى شخص بعينه يكون عن طريق قرارات فرديه وفى هذه الحاله يمكن الدفع بعدم مشروعية اللائحهس: (شفوى) ما هى أنواع القرارات الاداريه؟س: (شفوى) مالفرق بين الدفع والدعوى؟- اذا حدد المشرع قواعد اخرى غير ال60 يوم فيسرى النص الاخير لان النص الخاص يقيد العام- اذا صدر قرار جديد وفات الميعاد لا يمكن قيد القرار فى الدعوى اذا كان القرار منفصل اماذا كان مرتبط به فيلزم قيد القرار فى الدعوى حتى لو فات الميعاد- القرارات التتى لا تتقيد بميعاد فى مصر1- القرارات المستمره:قرارات لا تستنفذ بمجرد صدورها اى باقيه ومستمره طالما اثرها قائم ومستمر 2- ااالقرارات السلبيه:لها عنصران ايجابى وسلبىايجابى :القانون يوجب على الاداره ان تصدر القرار سلبى:الاداره فى مقابل الوجوب يمتنع عن اتخاذ القرار3-القرارات المنعدمه:توجد نظريتين للانعدام الاولى :نظريه عرفها الفقه والقانون والقضاء وهى نظرية الانعدام القانونىالثانيه :نظريه الانعدام المادى (للدكتور)4-القرارات التنفيذيه: لا يوجد مسمى للقرار التنفيذى فى القانون ولكن الفقه هو الذى سماه قرار تنفيذى مثل قرار الاحاله للمعاش5-القرارات المرتبطه بقرار مطعون عليه ارتباط الجزء بالكل- بدايه الميعاد وكيفيه حسابهفرنسا ومصر حدودها بالنشر والاعلان1- النشر:النشر فى الجريده الرسميه وجريده الوقائع وفى النشرات المصلحيهالنشر نقطه انطلاق بدايه الميعاد بالنسبه للقرارا ت غير الفرديهوفى فرنسا :المشرع الفرنسى نص على وسيله واحده لنقطه انطلاق الميعاد وهو الاعلان ولكن النشر وسيله احتياطيه لنقطه بدايه سريان الميعاد- الاحكام العامه للنشر:- اولا:اذا حدد المشرع وسيله غير النشر والاعلان لبدء الميعاد فيعتد بهذه الوسيله(الخاص يقيد العام)- ثانيا:اذا تدخل المشرع ونظم وسيله معينه للنشر حيال قرارات معينه وجب الاعتداد بهذه الوسيله والاكان الميعاد مفتوح لان المشرع يقصد مصلحه معينه وحمايتها دائما- ثالثا:حاله ثبوت النص وعدم ذكر وسيله معينه للعلم بالقرار يترك الامر للقاضى لتحديدها حسب ظروف الحال والامكانيات** المبادىء التى استقر عليها القضاء فى فرنسا ومصرأ-النشر وسيله كافيه للقرارات التنظيميه والاعلان للقرارات الفرديهس:ماذا لو تم الاعلان للائحه هل تغنى عن النشر؟س:ماذا لو تم اعلان القرار الفردى لذى الشأن هل يجرى ذلك على الغير؟- مجلس الدوله الفرنسى رفض نظريه العلم اليقينىب-فى مجلس الدوله المصرى 3 انواع من اماكن النشر1-توجب نشر القوانين والقرارات الصادره من رئيس الجمهوريه فى الجريده الرسميه ويبدا الميعاد من تاريخ نشرها واذا لم ينشر يظل الميعاد مفتوح2-وينشر ايضا فى الوقائع المصريه3- وفى النشرات المصلحيه:للمصاح الحكوميه لكل محافظه نشره وبدايه الميعاد من تاريخ النشر او من اليوم الثانى للنشر ولكن ينبغى اذاعه ماتم فى النشرات المصلحيه بوسائل اخرى** النشر فى القانون الفرنسى:لم يحدد النشر ولم يشترطه فى الجريده الرسميهوجاء مجلس الدوله بحلول لوسائل النشر1-احيانا تطلب الجريده الرسميه بنص مثا القوانين والمراسيم (النشر وحده فى الجريده الرسميه هو كافى لبدايه الميعاد وذلك عند الضروره يمكن عند مخالفه النصوص التشريعيه)2- عند غياب النص المحدد وتم النشر فيه لبض القرارات فى الجريده الرسميه هل هذا يكفى لبدء سريان الميعاد ام ولاء ويكون ذلك بالنسبه للغير؟3- النشر فى جريده غير رسميه يبدأ الميعادأم لاء مجلس الدوله الفرنسى:بالنسبه للمحاضره يبدأالميعاد أم غير موظيفيها فلا يبدأ الميعادويكون ذلك قرارات لائحيه وليس قرارات قرارايه 4-لصق الاعلانات:مثلها فى قرارات الهيئات العامه مت كانت عامه وتوجد فى تراخيص البناء وتوجد فى الجرائد المحليه التى تظهر فى احياء خاصه بالنسبه للقرارات التى تهم الشخص المحلى توقف الدكتور عند ص111 أول فقره
اولا: في بداية المحاضرة عمل مراجعة شاملة علي الموضوع وعناوينها كالاتي:كان بيتكلم عن لجان التوفيقوانه ليس كل قرار اداري قابل للتظلموان التظلم الوجوبي لايقبل فيها طلب وقف التنفيذووجوب عمل تظلم وجوبي قبل ماتلجأ للجان التوفيقواعتراف قضائي صريح ان القانون رقم7 لسنة2000 يعتبر قيد علي حق التقلضيوان حق التقاضي عنصر من عناصر السلطة القضائية ملحوظة:المشروعية الادارية (تحريري وشفوي)ثانيا: ابتدي المحاضرة بالحديث عن تشكيل لجان التوفيق وطبيعة عملها وعناوين الموضوع كالاتي:اداة التشكيل:قرار من وزير العدل هو الذي يحدد لجنة التوفيق مع موافقة المجلس الاعلي للسلطة القضائيةوالتشكيل ثلاثي من رئيس اللجنة وعضوين. ورئيس اللجنة هو احد رجال القضاء وبتختاره الجهة الادارية(مستشار سابق). وجهة الادارة والخصم مع الادارةمقر اللجنة: في كل وزارة او مصلحة او مؤسسةملحوظة: اعترض الدكتور عن فكرة المستشار السابق واسهب في هذم النقطةممثل جهة الادارة:لايقبل عن اقل من درجة مدير عامالمدة:طول المدة مابين التظلم الوجوبي ونتيجة التظلم البت في طلب التوفيق :مواعيد التوفيق اللجنة لاتتقيد بمواعيد او اجراءات قانون المرافعات الامانة الفنية:لايحدث الاجتماع الا بحضور الثلاث اعضاء والقرار بالاجماع بما فيها رئيس اللجنةالمداولات سرية ونقد الدكتور علي ذلكمواعيد البت:من تاريخ تقديم الطلب 60 يوم لاصدار التوصية .تخطر بها الاطراف خلال 7 ايام من ذلك التاريخ. والاطراف لهم 15 يوم من تاريخ وصول التوصية لهم للموافقة عليهم ملحوظة: هذه المدد الزامية ووضح الدكتور دلائل الزامها.وهذه المواعيد ذات طابع تنظيميقرار البت في طلب التوفيق:1_قرارها توصية 2_غير امرة 3_غير ملزمةوتوضح المذكرة الايضاحية للتوازان بين مصالح اصحاب الحقوق في التسوية بين الاراء لكفالة اقتضاء الحقوق بسرعة وسهولة ويسر دون اللجوء الي القضاءوجود اللجنة الزاكي وتنفيذ قرارها اختياريالطبيعة القانونية للتوصية: من وجهة نظر الدكتور عمل اداري واسهب في توضيح ذلكواثار ثلاث اسئلة:1_ من الذي منح الصيغة التنفيذية؟ المشرع 2_وماتتعلق الصيغة التنفيذية؟ بتنفيذه وليس بوجوده 3_ما هو موضوع الصيغة التنفيذية؟ملحوظة: اذا قبلت التوصية تصبح سند تنفيذي لايقبل الطعن
ودكتور صبرى سنوسى دكتور القانون الادارىاتكلم عن-التقادم فى مجال الوظيفه العامه-حقوق الموظف الماليه-التقادم تعلق بالنظام العام ام لا-مده التقادم بالنسبه للحقوق الماليه للموظف-قانون العامليين المدنيين بالدوله-احكام للمحكمه الاداريه العليا-قرارات التحميل بقيمه الأضرار-بدء سريان التقادم-انقطاع التقادم والفرق بين الوقف والأنقطاع-اسباب الوقف والانقطاع- حالات الوقفوتوقف عند المنازعات التى يوجد فيها حقوق ماليه ويجب التظلم منها عند لجان التوفيق هذه الفتره الزمنيه للتظلم يتعرض الحق للوقف
ومحاضره يوم الاتنين 23/11 دكتور صبرى سنوسى دخل واعطى المحاضرهنتكلم فى المحاضره:-تقادم الحقوق الماليه فى مجال الو ظيفه العامه- السقوط- الدفع- الاصل فى السقوط- التقادم غير متعلق بالنظام العام اما مده التقادم فهى متعلقه بالنظام العام وهذه المده تكون طويله-السقوط فى الجزاءات التأديبيه- حالات السقوط فى مجال الاداريه والدستوريه- مدد الطعن فى الاحكام- تقادم المخالفات التاديبيه
محاضره يوم الاتنين 7/12 للدكتور : صبرى سنوسى قانون ادارى[
المخالفات التأديبيه: المخالفة تأخذ شكل مخالفه وقتيه ومدتها 3 سنوات من تاريخ ارتكاب المخالفه طالما الشخص موجود ومستمر فى الخدمه وذلك سواء كانت مخالفه اداريه او مخالفه ماليهوالتقادم الخاص للمخافات الماليه هو 5 سنوات من تاريخ انتهاء الخدمهس:كيف تحسب مده المخالفه اذا ارتكب شخص مخالفه ماليه اثناء الخدمه وترك الخدمه؟الراى الراجح:خمس سنواتس:مع تعدد المتهمين مع العلم ان بعضهم ترك الخدمه والبعض الآخر مازال فى الخدمه فكيف تحسب مده التقادم؟كل منهم يستفيد حسب عينيه الجريمه- اذا ارتبطت المخالفه التأديبيه بجريمه جنائيه كيف تحسب مده التقادم؟لا تسقط الجريمه التأديبيه الا بسقوط الدعوى الجنائيهمثال:اذا كانت مده التقادم المخالفه التأديبيه 3 سنوات والجريمه الجنائيه10 سنوات فلا تسقط المخالفه الا بمرور العشر سنوات واذا ارتبطت المخالفه التأديبيه بجريمه جنائيه ومده تقاد م كليهما3 سنوات لا تسقط الدعوى الا بمرور ال3 سنوات-اذا وجدت جريمه معينه نص عليها قانون العقوبات او اى قانون اخر يحدد مده محدده لتقادم الدعوى هى 6 شهور كما فى جرائم الانتخابات وارتبطت بجريمه تأديبيه فهل تسقط المده بسقوط 6 شهورالرآى الراجح :الجريمه التأديبيه تنقضى بأنقضاء ال3 سنوات اما من الناحيه الجنائيه فتنتهى بانتهاء ال6 شهور- سريان مدة التقادم:تسرى من تاريخ ارتكاب المخالفه لمده 3 سنوات اما اذا ارتبط الامر التأديبى بجريمه جنائيه تتقيد بما نص عليه قانون الاجراءات الجنائيه- يسرى التقادم من تاريخ ارتكاب المخالفه وهذا فى الاصل لانها جرائم وقتيه ولكن قد يوجد جرائم مستمره وذلك استثناء عن الاصل- التقادم متعلق بالنظام العام-المحكمه التأديبيه لها ان تكيف الافعال وتستخدم سلطتها وتترايس ولكن يجب ان يكون حكمها غير معارض مع حكم صادر فى القضاء الجنائى-توجد جرائم تستبعد للخضوع لمده التقادم وذلك مثل جرائم التعذيب ومده3 سنوات قد تتعرض للاستطاله اذا ارتبطت بجريمه جنائيه- انقطاع التقادم:ينقطع التقادم لحدوث حاله من حالات انقطاع التقادموعند انتهاء سبب الانقطاع نبدأ مده جديده نحسب عندها التقادم واذا حدث اسباب اخرى للانقطاع فتنقطع المده ونبدأ مده من جديد وهكذا اما فى الوقف فاذا حدثت اسبابه فتوقف المده واذا انتهت اسبابه فتستكمل المده-اذا كان قبل صدور القرار الاداره نشطت اى فعلت اى عمل من اعمال النشاط فهل هذا النشاط يقطع التقادم؟- الشكوى ليست من اجراءات التحقيق او الاتهام وليست من الاجراءات التى تقطع المحضر- استفسار النيابه واجراءات المحاكمه ليست من اجراءات قطع التقادم- تقرير الجهاز المحاسبى المركزى هل يقطع التقادم ام لا ؟راى النيابه الاداريه:لايقطع التقادمفتوى مجلس الدوله:يقطع التقادم- مده التقادم المخالفه يختلف عن الجزاء لانه لا يوجد مده تقادم للجزاء فيوجد فرق بين المخالفه والجزاء- وقف سريان التقادم :لا يوجد نص فى قانون العاملين يتحدث عن الايقاف ولكن يوجد نص يتحدث عن الانقطاع- من اسباب الوقف الحروب والزلازل والقوق القاهره والحريق الخ-اذا كان الشخص خارج الوطن هل هذه الحاله قوه قاهره وتوقف التحقيقات ام لاء-ايقاف الدعوى التاديبيه اذا كان متعلق بشق جنائى فيتوقف الفصل فيها الى حين الفصل فى الدعوى الجنائيه-الدفع بالتقادم ومدى تعلق الدفع بالنظام العام :الدفع بالتقادم متعلق بالنظام العام ويمكن ان يدفع به فى اى مرحله كانت عليها الدعوى
محاضره ادارى للدكتور صبرى سنوسى يوم الاتنين 14\12
- التقادم للمخالفه والتقادم للجزاءس: هل يمكن عمل تقادم للجزاءات التأديبيه على اعتبار انه معمول له بالنسبه للقانون الجنائى؟- نظام التقاد يختلف عن محو الجزاء فالتقادم متعلق بعدم تنفيذ العقوبه والمحو متعلق بتنفيذ العقوبهفى فرنسا لم تعرف نظام تقادم المخالفه التأديبيه ولكنها قررت نظام المحو الجزاء- محو الجزاء التاديبى منصوص عليه فى الماده 62 من قانون العاملين بالدوله يبدأمن 6 شهور واقصاه 3 سنين وتوجد جزاءات لا تمحى وذلك بآمر من السلطه المختصه ومحو الجزاء يختلف على حسب الجزاء وشدته-شرط هام من شروط محو الجزاء هو حسن السير والسلوك-المحو لا يتفق مع جزائين الفصل والاحاله من المعاش والمحو يترتب عليه ازاله اثاره بالنسبه للمستقبلوبذلك انتهينا من التقادم فى مجال الوظيفه العامه- تقادم دعوى المسئوليه-دعوى المسئوليه:هى دعوى مسئوليه الاداره او الموظف فى اتجاه الغير( المواطن)-س:يوجد فى القانون المدنى قاعده(كل من يرتكب خطأيلزم من يرتكبه بالتعويض ) هل هذه القاعده تنطبق فى القانون الادارى؟تختلف لان فى القانون الادارى يوجد الخطأ الشخصى والخطأ المنفرد-المسئوليه الاداريه تنقسم الى قسمين وهى تقادم دعوى المسئوليه عن القرارات الموجوده وتقادم دعوى المسئوليه عن الاعمال الموجوده -دعوى التعويض عن العمل غير المشروع الصادر من الاداره وتابعيها-المقصود بالعمل غير المشروع:مايصدر عن الموظف اثناء ممارسه عمله ويسبب اضرار للغير
محاضره يوم الاتنين 21\12دكتور صبرى سنوسى قانون ادارى-تقادم دعوى المسئوليه عن العمل غير المشروع-نطاق سريان المادة172 من القانون المدنىالمشكلة تكمن فى أن ما هى المده التى تتقادم فى دعوى المسئولية عن العمل غير المشروع*موقف القضاء المدنى:التمييز بي العمل الغير المشروع الذى يقع فى مواجهة الغير وتطبق عليه احكام القانون السابق ذكره وبين العمل غير المشروع الذى يضر بالاداره ذاتها والواقع من الموظف فتسرى مده التقادم الطويل*موقف القضاء الادارى:يكون فى جميع الاحوال نص الماده 172 يسرى على كل دعوى المسئوليه عن العمل الغير المشروع وهو التقادم القصير 3 سنواتويكون محل الاختلاف هنا هو العمل الغير مشروع الذى يفعله الموظف ضد الاداره هل يكون 3 سنوات او15 سنه ا ى ان الاختلاف هنا هو اختلاف تكييفراى الدكتور: مع راى المحكمه الاداريه العليا لانها لا تفضل مشاكل التكييف ولان يجب توحيد المبادىء والمساواه بين العمل الغير المشروع امام الاداره والغير والمخالفه التأديبيه 3 سنوات وتقادم المخالفات عن العمل غير المشروع ايضا 3 سنوات- التحميل بقيمة الاضرار:الاداره تحمل بقيمه الاضرار وهى تقادمها 3سنوات واما المنازعه فى قرار التحميل يخضع للتقادم الخمسى-بدء سريان التقادم ووقفه وانقطاعه:يبدأمن تاريخ علم المضرور بالضرر وبالشخص المسئول عنهاى يكون امامه 3سنوات واذا لم يعرف امامه 15 سنهيستثنى من ذلك اعمال غير مشروعه رفعت من رجال الاداره للمواطنين فلا تخضع للتقادماى العمل يندرج فى اطار الاعتداء على الحقوق والحريات الشخصيه- انقطاع ووقف التقادم:لا يتكلم عنه كثير لانه تكلم عنه قبل سابق-حاله خاصه لوقف سريان تقادم دعوى التعويض عن العمل غير المشروع:اذا كان الامر مرتبط بدعوى جنائيه والتى لم تندرج بجرائم التعذيب- عدم جواز التمسك بالتقادم بين اشخاص القانون العام:والمنازعات بين اشخاص القانون العام وبعضها لبعض عو الجمعيه العامه للفتوى والتشريع بينهمالدكتور توقف عند ص145
القانون الادارىتحدث الدكتور صبرى سنوسى عن دعوى التعويض عن القرارات الاداريه غير المشروعهوتوقف عند ص171أود أن اشير أن الدكتور صبرى السنوسى دخل أمس الاثنين الموافق 1 من مارس و أعطى محاضرة عن ( التظلم - طلب المساعدة القضائية - لجان التوفيق ) أى انة أبتدأ فى الكتاب الثانى و قال ان الكتابان مقرران كتحريرى و شفوى معا الا أنة قال ان اول 60 صفحة فى الكتاب الثانى شفوى فقط و ابتدأ من المحاضرة القادمة الأثنين القادم سيبدأ شرح فى الكتاب الثانى و المحاضرة ستكون الساعة ثمانية و نصف فى مدرج ثانية
محاضره تاريخ قانون للدكتور : محمود السقايوم 17\12[/color]تكلم عن تاريخ القانون الرومانى-لماذا اخترنا القانون الرومانى لدراسته؟لان الرومان هم الذين ابدعوا القانون وصاغوه مع العلم ان اعظم النظم الاداريه كانت موجوده عند الفراعنه-كان فى القانون الرومانى يدرسوا الالواح الاثنى عشر منذ الصغر اى ان الرومان يحفظوا القانون عن ظهر قلب-من هو العصر العلمى (الذهبى ) عند الرومان؟-كان هناك اعتقاد خاطىء بان القاضى الرومانى لان يشترط فيه ان يكون ملما بالقانون ولكن هذه العباره خاطئه لان اى وظيفه فى روما يجب لاى شخص متقدم لها ان يكون ملما بالقانون فيكون القاضى الاولى بذلك وهو فى بلد القانون- فقيه رومانى سيزون قال(نحن الذين اختارتهم الالهه لحمل رساله القانون الى العالم اجمعين) وذلك فى بدايه العصر الجمهورى-بدأت روما من الناحيه السياسيه بالعصر الملكى ثم قامت ثوره ضد الملوك وبدأعصر القناصله وبعدها بدأالعصر الجمهورى الذى انتقلت فيه روما من الاقليميه الى العالميه اى من القانون العنصرى الذى لا يطبق الى على الرومان فقط الى ان طبق القانون الرومانى للعالم اجمعين
تاريخ قانون الخميس 24\12-مبادىء احام القانون الرومانى واثره فى العالم القديمفكان له أهميه تاريخيه (كيف نشأ وكيف تطور وكيف استطاع العقل الرومانى ان ينتقل نقله من الارض الى السماء)- الفقه المصدر الرئيسى للتشريع الرومانى كل ما يتعلق بالقانون هم الذين صاغوه والفكر الفلسفى هو الذى اثر فى القانون الرومانى حيث انتقلت روما من مدينه مقفوله الى مدينه عالميه- بدأ القانون الرومانى غليظ القلب يتسم بالقسوه ويهتم بالشكليات ولا يهتم بالاراده ولا بسلطان الاراده ولايوجد عقود رضائيه مثل ابيع والشراء اى ان القانون الرومانى فى مهده الاول عبدا للشكليه والرمزيه والرسميه فبل مجال للاراده وكان القضاء قضاء دينيا كان الاثر الدينى له اثر عظيما- انالمجتمع الرومانى كان مجتمع زراعى مقفول فكان لا علاقه له بالاخرين وكان اكتر مجتمع بشرى فى العالم كان به نظام الرق والعبوديه- ظهرت بعض السلطات المدمره فى المجتمع الرومانى مثل الاب وعلاقته بابنه فهى علاقه سلطه ليس اكثر فرب الاثر يستطيع ان يبيع ابناءه ويستطيع ان يتبنى من اسره اخرى وله التخلى عن الابناء- المراه فى الرومان فى العصر الاول كانت خاضعه للوصايه الدائمه ولكن فى مصر كانت المرأه متاويه تساويا تاما مع الرجل- قانون الالواح الاثنى عشر كان يطبق على الرومان وحدهم فقد كان قانونا عنصريا- فنظره الرومان الى الاجنبى هى نقطه البدايه فى معرفه التطور التاريخى للقانون الرومانى فقد كان الاجنبى فى كل الشرائع القديمه يعتبر عدو والعدو كان فى المجتمع الرومانى يستحل قتله واذا ما ابقاه يبقيه عبدا والعبد عند الرومان كان من ابشع صور العبوديه فى العالم القديم فقد كان العبد عند الرومان ليس له اسره عالمه هو سيده لا دين له لا يستطيع الذهاب الى المعبد لايستطيع الزواج واذا تزوج كان نتاجه نتاج حيوانات واذا ارتكب جريمه الدعوى لاتقام عليه وانما تقام الى سيده لذلك كان الاجنبى عدو يستحل قتله- تطورت العبوديه الى ان اصبح له حق معلوم وتحول دور الاجنبى من عبد الى دور فعال فى المجتمع الرومانى واصبح القانون الرومانى يطبق على الاجنبى بشروط الى ان انتقل القانون الرومانى من الاقليميه للعالميه
محاضره يوم الاربعاء بتاريخ 9/12 للدكتور أحمد فتحى سرور-تحديات مواجهة الارهاب بوجه عامالتحديات السياسيه والاجراميهمضاعفات تجاهل المجتمع الدولى وضع سياسه لمعالجه اسباب الارهاب-مجالات المواجهه القانونيه للارهابمسئوليه النظام القانونىالتداخل بين كل من المواجهه الدوليه والمواجهه الوطنيهمظاهر الاختلاف بين القانون الدولى الجنائى والقانون الوطنى الجنائى- مصادر الارهاب فى القانون الدولى1- القانون الدولى العرفى (متمثل فى قرارات الامم المتحده سواء مجلس الامن)2- المعاهدات(الاتفاقيات العالميه والاتفاقيات الاقليميه)انواع المعاهدات:1- دوليه تشمل العالم كله(15 معاهده و2 بروتوكول)تنقسم الى قطاعات1- ارهاب جوى(3 معاهدات طوكيو -لاهاى- مونتريال)2- ارهاب ضد الاشخاص المتمتعين بحمايه دوليه3- الارهاب باحتجاز الرهائن4- الارهاب البحرى5- الارهاب بالهجمات بالفنابل6-الارهاب النووى7- الارهاب بالتمويل2-الاتفاقيات الاقليميه:مواجهه الارهاب باتفاقيات اقليميه(اتفاقيات افريقيه وامريكيه واسلاميه, توجيهات من الاتحاد الاوروبى والتشريعات لمواجهه الارهاب ,واجه الارهاب دوليا بالمعاهدات الاقليميه اطرافها دول الاقليم فقط)-مصادر قانون الارهاب :هى التى يستوحى منها المشرع المصرى للارهاب- تعريف الارهاب : لم تصدر حتى الان تعريف الامم المتحده للارهاب لهذا 3 مناهج لتعريف الارهابالتعريف الاول:قام بحصر الجرائم التى تعتبر ارهابالتعريف التانى:حدد تعريف الارهاب ولم يحدد من هى جرائم الارهاب التعريف الثالث: جمع بين التعريف والجرائم التى تعتبر ارهابوالتعريف الاخير يعتبره الدكتور التعريف النموذجى(هى جرائم عنف تقع على جرائم الاشخاص او على جرائم الاموال ووسائل النقل)اى 1- عمل عنف 2- ارتكاب جرائم اشخاصوالوسائل هى:1- تشريع داخلى يحدد الجريمه ويبين اركانها وهى وسيله مثاليه2-تشريع يحيل الى مبادىء دوليه اى يحيل الى الاتفاقيه ثم تضع العقوبه والعقوبه تختلف باختلاف الدولتوقفنا عن الطبيعه لقانونيه للارهاب
محاضره قانون عقوبات للدكتور أحمد فتحى سروريوم الاربعاء23\12-سياسه مكافحه الارهاب تعتبر ان الارهاب باعتبارها جريمه فهى سياسه داخليه منبثقه من مقتضيات الصاح الوطنى ولكن هى تكون معتمده على أساسين هما أساس دولى وأساس وطنى اى ذات بعد وطنى وبعد دولى أما عن البعد الدولى فأن القانون الدولى العام يقوم على عدم المساس بالشئون الداخليه للبلاد فلا يجوز له أن يرسم السياسه الداخليه لبلد من البلاد -النظام الدولى والأمن الدولى يتوقف على الأمن الداخلى للدول اى ان ارتكاب الجرائم فى دوله ماوعجزت هذه الدوله على مواجهه الجريمه فيها فان الجريمه تنتشر فى العالم كله ويصبح الامن الدولى مهددا ومن هنا اصبح القانون الدولى لم يقف مكتوفى اليدين بالا يتدخل فى الشئون الداخليه للدوله فقد وضع قواعد والتزامات لحماية النظام الداخلى للدول .-ولكن ليس صحيحا ان تكون الاعتبارات الداخليه وحدها للدول هى التى تؤدى للارهاب ولكن هناك اعتبارات دوليه اخرى مثل ما حدث فى احداث 11 سبتمبر حيث اصدر مجلس الامن التزامات على الدول طبقا للفصل السابع اصدر مجلس الامن قرار 18 لسنه 1968 اصدر التزامات بتجريم الارهاب ومنعه بوسائل معينه وجاء قرار 13 لسنه 1978 وانشأ لجنه لمواجهة الارهاب واعضاء هذه اللجنه اعطت لهم تعليمات بشأن مكافحة الارهاب وفرضت على كل دوله أن تقدم تقريرا سنويا عن الاجراءات التى اتخذتها فى مواجهة الارهاب واصبحت الدوله مقيده بقرارات دوليه صدرت من مجلس الامن وهذا يسمى بعد دولى بسيايه مواجهه الارهاب*القانون الدولى للارهاب : مجموعه القوانين والبروتوكولات التى نشأت لمكافحة الارهاب - القانون الدولى الانسانى وقانون حمايه حقوق الانسان والقانون الدولى العام والقانون الدولى الجنائى والاتفاقيات الدوليه كل هذه القوانين تحكم البعد الدولى لسياسه مكافحه الارهاب وبالتالى لاتستطيع اى مشرع او اى دوله اثناء مكافحه الارهاب ان تبتعد عن البعد الدولى والا تعرضت للعقوبه- البعد الثانى :هو الدستور الداخلى : والذى يبين الى اى مدى يمكن اتخاذ الاجراءات لمكافحه الارهابالسياسات الوطنيه لمكافحه الارهاب:الدكتور قال مش مهمه اى قراءه-عند حدوث احداث 11 سبتمبر فى الولايات المتحده الامريكيه اعطت التفوق لامن القومى على حساب حقوق الانسان وعند أمام المغالاه فى ذلك اهتمت المنظمات الدوليه والامم المتحده لحقوق الانسان بعقد مؤتمرات كثيره تبحث قضيه حقوق الانسانعند مواجهه الارهاب واصبحت الاشكايه القائمه هى احداث التوازن بين اعتبارات الامن القومى وحمايه حقوق الانسان-أعتبرت جريمه التعذيب من الجرائم التى تقدم بشأنها الى المحكمه الدوليه الجنائيه-أنشأت لجنه حقوق الانسان وظيفه مقرر للارهاب مهمته البحث عن قوانين الارهاب فى العالم ويراها تحترم حقوق الانسان ام لا ويقدم تقرير للجنه حقوق الانسان وقد قدمت تقارير كثيره ضد ارائيل والولايات المتحده الامريكيه- كيف يحدث التوازن ؟عناك معيارين هامين لاحداث التوازن وهما اللزوم والتناسب-كيف واجه التشريع المصرى الحالى جرائم الارهاب؟سنه 1992 احدث تعديل فى قانون العقوبات وقد جاءت جرائم الارهاب مع جلرائم امن الدوله والامن الداخلى واحال جرائم الارهاب الى محاكم امن الدوله العليا وفى قانون 81 لسنه 2003 قانون مكافحه غسل الاموال باعتبار ان الارهابيين يعتمدون فى تمويلهم على الاموال القذره (اى هى اموال تنشأ عن المتاجره فى المخدرات والمتاجره فى الاعضاء البشريه والخ) فنص على جريمه غسل الاموال وانشأ وحده غسل الاموال بالبنك المركزى والبنوك لها لها ان تخطر هذه الوحده باى ايداع اموال كثيره بطريقه مريبه وبذلك اصبحت هناك محاصره لكافه الاموال القذره التى قد تكون مصدر لتمويل الارهاب واصبح يوجد استعداد لاصدار تشريع جديد لمكافحه الارهاب فى البعد الدولى وتطوير قانون 1992
يوم الاتنين 14\12ماده القانون الدستورى للدكتور جابر جاد
كان اول محاضره يدخل من اول الترم تكلم فى المحاضره عن-حريه الصحافه- القانون الدستورى هو القانون الوحيد الذى يمثل السلطه والحريه فى آن واحد اى كلما زادت الحريه قلت السلطه وكلما زادت السلطه قلت الحريه اى انهما متناقضان فيجب الموازنه بين السلطه والحريه ولكن بغير السلطه تصبح الحريه فوضى-لانقصد بالتوازن ان السلطه تستبد الحريه وتقيدها فتتحول فكره التنظيم الى تقييد-يجب الحريه ا ن تكون مصانه بضمانات واهمها حريه الراى العام-يوجد قيود سابقه وقيود لاحقه فى حريه الصحافه فالقيد السابق يمنع ممارسه النشاط والقيد الاحق يقيد النشاط بعد ممارسته فحريه الصحافه تتأبى القيود السابقه وتتعايش مع القيود الاحقه-حريه الصحافه من الحريات التى تسبب هاجسا للسلطه والحكومه فتتدخل الدوله لتقيدها-العقد الاجتماعى الذى انشأ الدوله وهو الدستور ينظم السلطه لكى تحكم وينظم الحريه لكى تمارس فتمنع التعسف فى استعمال الحق وتمنع الاضرار التى تمارس عند الحريه-حرصت الدساتير ان تنال من حريه الصحافه وتكون هذه الحريه ممنوحه اى يمنحها الحاكم لشعبه- الصحافه نشأت فى مصر صحافه خاصه وكانت صحافه حره وكانت توجد ايضا صحافه حزبيه -عندما قامت ثوره 23 يوليو بدات الدوله فى تاميم الصحافه وكان ذلك فى اطار سياسه عامه للدولهوانتهى الدكتور فى تعريف وحديث بسيط للصحافه ويستكمل فى المحاضره القادمه
يوم الاتنين 21\12 محاضره قانون دستورى للدكتور جابر جاد- حرية الصحافه هى رافد من روافد حرية الراى لانها تمثل جانب هام جدا من حرية وحريه الراى من الحريات الاساسيه فى حياة الانسان والديمقراطيه التى تقوم على توفير الحريات لان الديمقراطيه هى حكم الشعب بنفسه والشعب لا يستطيع حكم نفسه الا اذا كان لديه رآى عام قوى وفعال-الديمقراطيه بجوانبها المختلفه لا يمكن ان تختزل فى حرية الصحافه فقط وانما الديمقراطيه نظام حكم له جوانب وسلطات متعدده ومتباينه يجب ان تكون منفصله ومحدده السلطات ولا رقابه فاعله-حرية الراى وحرية الصحافه بند هام من بنود الديمقراطيه ولكن لا يتطابق مكانهما اى ان الراى العام لا يمكن ان يكون قوى وفعال الا اذا كان بفكر سليم- توجد ايضا حريه العقيده وحريه احترام الشعائر الدينيه التى ترتبط ارتباطا وثيقا بحرية الصحافه-حريه الصحافه لا يمكن ان تكون مكفوله الا فى نظام ديمقراطى يحترم نظام الراى فى الدولة واحترام الرآى الآخر-تنظيم الصحافة منذ نشآتها وحتى الآن:*قدعرفت مصر المطبعه مع قدوم الحمله الفرنسيه ومع كفاح المصريين ضد الحمله ذهبت الحمله وبقيت المطبعه*فى عصر محمد على انشأجرنال الخديوى وبعد ذلك ظهرت الوقائع المصرية*يعتبر الميلاد الحقيقى للصحافة المصرية فى عهد الخديوى اسماعيل عرفت مصر فى ظله اول نظام نيابى وانتخابى منهم نظام انتخابى لمجلس النواب لمعالجه الاميه*صدر اول قانون مطبوعات فى 26 نوفمبر 1881*عند تم عزل الخديوى اسماعيل وعين ابنه صدر قانون المطبوعات به قيود كثيره على المطبوعات*صدر دستور 23 بعد انتهاء الحرب العالميه الاولى وظهر فى اعقابه قانون المطبوعات 1939*قامت ثوره يوليو وصدر قانون لتنظيم الصحافه عام 1952ولان الجيش القائم على الثوره قائم على المركزيه الشديده جدا والسلطه الرياسيه سلطه طبيعيه واساسيه وبهذ التصور لا يمكن ان تحترم حريه الصحافه التى تحتاج الى التعدد والاختلاف فى وجهات النظر والثوره لغت فكره التعدديه واصبح الحاكم يحتكم الحكم والحكمه والرآى فى نفس الوقت وبدآت الحكومه مصادره الصحف ولذلك جرت موجه التآميم*صدور قانون 1960 لتآميم الصحافه المصريه*عند تعدد الاحزاب انشأ مجلس الشورى والحقت الصحافه بهمارست السلطه ضد الصحفيين وتحويلهم الى موظفين فى مصالح مختلفه وبذلك هدف القانون فى تحرير الصحافه لم يتحقق*ظل قانون 1960 مستمرا الى ان فاقت الدنيا فى هزيمه 1967 لان الناس فاقت على خديعه كبرى على بيانات عسكريه خاطئه وبدأيحدث نوع من أنواع مراجعه اسباب الفشل ولكن سرعن ما تراجعت السلطه وكابرت وقالت لا صوت يعلو على صوت المعركه وتأجل كل شىء الا بعد ازاله اثار العدوان*بعد موت الرئيس جمال عبد الناصر وتولى الرئيس انور السادات الحكم وضع دستور دائم لمصر وصدر دستور 1971 وكان ينص على حرية الصحافه مصونة ومكفولة ولا يجوز تقييدها ولا رقابه على الصحافه بذلك تنفست الصحافه نوعا من الحريهولكن فى هذا القانون الصحافه قائمه على المنح ولكن الحريه لا تقوم على المنح لان المنح يقتضى المنع*صدور قانون 148لسنه 1980 ونص فى مادته الاولى على ان الصحافه سلطه شعبيه مستقله تمارس رسالتها بحريه لخدمه المجتمعولذلك اصبح هذا القانون قيدا على حريه الصحافهلان اول مره فى اى دوله يطلق على الصحافه اسم سلطه لا ان السلطه لها ان تآمر وتنهى وكان هذا مدخل لتقييد حرية الصحافه*صدور قانون 93 لسنه 1995 بتعديل بعض احكام قانون العقوبات والاجراءات بأنشاء نقابه للصحفيينملاحظات على هذا القانون:1- ان القانون صدر بسرعه فائقه جلسه تمت فى عمق الليل وبحضور اعضاء قليلين من مجلس الشعب ولم يعرض على مجلس الشورى2- النص فالماده 182 من قانون العقوبات كان يوسع فى العقوبه وعند تعديله شدد العقاب بطريقه غير معهوده ورفع العقوبه واصبح الحبس وجوبى 3 سنوات3-ان القانون 93 لسنه 1995 الغى ضمانه من الضمانات التى تتعلق بحبس الصحفى احتياطى والحبس الاحتياطى يكون لعد هروب المتهم او لطمس معلومات الجريمه وجرائم النشر لا يمكن تصور فيها هذين المبررين لذلك عدم حبس الصحفيين لا يتعارض مع مبدآ المساواه* صدر قانون 1996 وكان قانون معقول لحد ما وكان بديلا ليس سيئا لقانون 1995فى الماده209 من الدستور تنص على حريه اصدار الصحف وملكيتها للاشخاص الاعتباريه العامه والخاصه والاحزاب السياسيه والذى يستفاد منها ضمنا حرمان الافراد من اصدار الصحف بطريقه مباشره فيجب المشرع ان يعود الى رشده ويقرر حق الافراد فى اصدار الصحف
اليوم الاتنين الموافق 4\1ماده قانون دستورى للدكتور جابر جاد **شروط العمل بالصحافه:1-القيد فى نقابه الصحفيين (باعتبار ان الصحافه مهنه )2- الحصول على ترخيص من المجلس الاعلى للصحافهالشرط الاول : قانون نقابة الصحفيين يشترط مجموعه من الشروط وهو صادر سنه 1970 هذا القانون جاء مانعا للملكية الخاصة للصحف ومنع الافراد من تملك الصحيفة1-يشترط أن يكون صحفيا محترفا اى ان يكون دخله الاساسى من الصحافه2-أن يكون غير مالك لصحيفة أو وكالة أنباء أو شريك فيها أو مساهما فيها3-أن يكون مصريا ويستوى فى ذلك أن يكون أصيلا أو بالتجنس4-أن يكون حسن السمعهتعريف حسن السمعه ( ادارى) :مجموعة الصفات التى يتحلى بها الشخص وتجنبه قالة السوء بين الناس(قانونى):الا يكون محكوما عليه بعقوبه جنائيه أو جنحه او جرائم مخلة بالشرف والاعتبار .وبذلك لا تعتبر جرائم النشر تحل بالشرف والاعتبار ولا تمنع حسن السمعه -لم ينص القانون على ضرورة الحصول على مؤهل عالى أو على مؤهل معين-جرت محاولات لتعديل قانون نقابة الصحفيين للمزيد من السيطرة على الصحفيين ولكنه واجه باعتراضات كثيره وفشلت هذه المحاولات لانها كانت تقيد الصحفى تقيدا كبيرا- هل يجب الحصول على ترخيص لممارسة العمل الصحفى؟القانون سنه 1960 صرح بانه لا يجوز العمل فى الصحافه الا من يحصل على ترخيص من الاتحاد القومى وبعد ذلك كان من الاتحاد الاشتراكى ولكن بعد حدوث تعدد الاحزاب فمن غير المتصور ان الحزب الوطنى هو الذى يعطى الترخيص وبعد ذلك اتى المجلس الاعلى للصحافه ونص على هذا القيد علم 1971 وفو عام 1981 نص على هذا القيد فضلا عن اختصاصات اخرى يتولاها المجلس الاعلى للصحافهراى الدكتور :هذا القيد شديد جدا انه ياخذ على الجريده ترخيص رغم ان الصحفى يقيد فى نقابه الصحفيين لا يلزم له الحصول على ترخيص اى توجد النصوص قائمة ولا تطبقاى لا بد ان تعود الحريه لاصلها الطبيعى وتخضع لفكره التنظيم وليس التقييد لان التنظيم القانونى يكفل مسأله الاعتدال فى الرآى فلابد من تعديل للقوانين- فيجب للقانون عند تنظيمه للحريه ان يوفر لانسان العادى ضمانات لممارسة الحرية- ** ضمانات العمل بالصحافه :1-ضمانات فى مواجهه المؤسسه الصحفيه2- ضمانات فى مواجهة السلطة الحاكمة1- اول القيود التى توضع على حرية الصحافه هى وجود رقيب على الصحفولكن لاشك ان تقييد حرية الصحافه فى الوقت الحاضر لا تأخذ شكل الرقيب مثلما كان فى وقت الثوره ففى فى الوقت الحالى الدوله اصبحت تحرص على ملكية ادوات الاعلان-ملكيه الدوله للصحف خلقت فى النظام الادارى الرقابه الذاتيه وهى اخطر انواع الرقابات التى تدمر الشخص فالرقابه الذاتيه هى الهيكل الادارى داخل المؤسسه الصحفيه ولذلك يجب تأمين حريه الصحفى داخل المؤسسه الصحفيه ضد ان لا يعمل او لا يكتب او نقله2-يجب على الدوله ان لا تضع رقابة ذاتيه على الصحفيين لان بها مصر لها تراث بالغ التعقيد فى العلاقه بين السلطه الحاكمه وبين حرية الصحافه فعرفت مصر قوانين عديده مقيده لحرية الصحافه فمثال لذلك ان التوسع فى فكره الجريمه والعقاب قرينه على الاستبداد- جرائم النشر فى قانون العقوبات الدوله لم تنصها لذلك جرائم النشر فى دول العالم عقوباته ماليه وليس مدنيهتوقف عند ص 140
اليوم الموافق الاتنين 28\12*اجراءات اصدار الصحيفه1- الحصول على ترخيص من المجلس الاعلى للصحافه2- وجود عدد من المحررين بالصحيفهالشرط الاول:-الحصول على ترخيص من المجلس الاعلى للصحافه:الحرية عندما يتضمنها المشرع يمتلك مجموعه من اجراءات الضبط الادارى اهمها الترخيص السابق او الاخطار اللاحق والترخيص أشد وطأة على ممارسة الحريه من الاخطار لانه يشترط ان يكون سابقا على ممارسه النشاط ويكون بذلك أشد تقييدا للحقوق والحريات أما الاخطار فيكون لاحقا على ممارسة الحريه فبمجرد الاخطار تتحقق الصوره المطلوبه قانونا وقد تراوحت القوانين فيما بين الاخطار والترخيص لتنظيم عمليه الصحافه (فى كل دول العالم المتقدم تقوم ممارسة الحريات على فكرة الاخطار)-ممارسة الحريه التى تتطلب تأثيرا فى الرأى العام مثل حرية الاجتماع والتظاهر والاضراب لابد أن تخضع لفكرة التنظيم وتكون حريه الصحافه تحتاج للتنظيم حفاظا على الرأى العام والامن العامكان الامر منذ ايام الخديوى اسماعيل وحتى صدور دستور 23 هو اتجاه النظام السياسى الى الحريه فكانت تتخفف القيود وكان القانون ينص على ترخيص ولا يعمل به وبعد دستور 23 الغيت كل القيود التى كانت تتطلب قيود ماليه او تراخيص لالصدار الصحف وبعد 23 يوليو اتجه المشرع المصرى الى التقييد واخد بنظام التراخيص وبعد ذلك نص على الاخطار- قانون سلطه الصحافه 148 لسنه 1981: تحدث عن نظام الترخيص ولم يأخذ بالاخطار وكان كل من يريد اصدار صحيفه ان يقدم طلب الى المجلس الاعلى للصحافهوالطلب الذى يقدم الى المجلس الاعلى للصحافه يجب يكون مكتوبا ومدد به بيانات معينه مثل(اسم الصحيفه-طريق اصدارها-عنوانها- رئيس التحرير_الخ)واذا حدث تغيير بهذه البيانات عليه اخطار الجلس الاعلى للصحافه على هذا التغيير ودون الاخطار يترتت عقوبه حبس مده لاتزيد على سنه او غرامه لا تزيد عن 500 جنيه او بالعقوبتينوالمجلس الاعلى للصحافه يبحث الطلب واعطاء تقرير بالرفض او القبول فى موعد اقصاه شهر من التقدم بالطلب-صار التساؤل على فوات مده 40 يوم هل يعتبر رفض ام قبول بالترخيص ؟اعتبرت محكمه القضاء الادارى هذه المده تنظيميه وبالتالى مخالفتها لا تؤدى للبطلانرأى الدكتور :التنظيم يأتى بالحريه والحريه اصلها ان تمارس والاصل ان تكون ممارستها ثابتا للافراد (الحقوق لا تقيد قياسا وإنما تقيد صراحة )بعد فوات ا40 يوم يوجد قرار بالرفض وقرار صريح بالقبول ويوجد قرار ضمنى أى انا القرار الصريح قد يكون بالرفض او القبول- سقوط الترخيص :اذا صدر الترخيص فيمكن ان يسقط اذا لم يستخدم لانه يعتبر قرار اداريا صادرا لغرض معين وأحواله هى :1-عدم الصدور خلال3 شهور التاليه لصدور الترخيص و عدم الانتظام فى الصدور خلال 6 أشهرالصدور المتقطع :يجب الاعداد التى صدرت اقل من نصف العدد المفروض صدوره 2- ويسقط الترخيص اذا حدث تصرف فى الترخيص على خلاف ما ينص عليه القانونالشرط الثانى:وجود رئيس تحرير مسئول وعدد من المحررين : يشترط ان يكون للصحيفه هيكل ادارى (رئيس تحرير ومحررين مسئولين عن الاقسام )ماعدا المجلات والصحف العالميه• تطور تنظيم الطباعه فى مصر :ترتبط حريه الصحافه ارتباطا لازما بحرية الصحافهولذلك كانت مسأله الطباعه هامه جدا وينصها قانون 20 لسنه 1930 وحظر القيود فى قيدين هما الاخطار والايداع• *تداول الصحف والمطبوعات:فايضا هذه الحرية مرتبطا ارتباطا وثيقا بحريه الصحافه والمشرع نص فى قانون المطبوعات انه لايجوز لاحد ان يتولى بيع او توزيع مطبوعات فى الطريق العام اوبصوره عارضه الا بعد الحصول على ترخيص .• *منع الصحف المصريه من التداول : حالات المنع فى الصحف المصريه اكثر من الاجنبيه اى ان الاجنبيه لها ضمانات تداولها اكتر من الصحف المصريه • يوجد منع المطبوعات التى تثير الشهوات او تتعلق بمخالفه الاديان فذلك يتعلق بالامن العام والسلم العام • * اصدار الصحف ووقفها اداريا :الاداره تنظر اصدار الصحيفه وتوقفها اداريا دون اللجوء للقضاء وذلك كان فى دستور 23وبعد صدور دستور 71 ىنص على حريه الصحافه والطباعه والنشر توقفنا عند الباب الثانى (ممارسه العمل الصحفى)
محاضره قانون دولى لدكتور / احمد ابو الوفا
أولا / الدكتور حدد أن الامتحان التحريرى هيكون عن العلاقات الدبلوماسيه والقنصليه والامتحان الشفوى فى القانون الدولى العامثانيا/استعرض الدكتور لاهم نقاط المنهج وحدد ان العلاقات الدبلوماسيه والقنصليه تنقسم الى :1-قانون الدبلوماسيه الثنائيه.2-قانون الدبلوماسيه الخاصه.3-قانون الدبلوماسيه متعدد الاطراف 4-قانون العلاقات القنصليه.(اهمهم)ثالثا/ بدأ فى قانون الدبلوماسيه الثنائيهتكلم عن مصادر هذا القانون بمعناه الشكلى وهما اربع مصادر:1- العرف 2- المعاهدات الدوليه3- احكام القضاء والقانون الدولى 4- القوانين والتشريعات الداخليه
محاضره الدولى للدكتور:أحمد أبو الوفا يوم 6/12المحاضره-مصادر القانون الدبلوماسى المعاصرأولا المصدر فى القانون يأخد معانى ثلاث:1-مصدر بالمعنى الموضوعى او المادى2-مصدر بالمعنى الغائى او السببى3-مصدر بالمعنى الشكلىوندرس مصادر القانون الدولى المعاصر وفى المصدر بالمعنى الشكلىالمصادر هى 1-العرف: من أقدم المصادرولكن هو قل دوره على الصعيد الدولى والداخلىولكنه مازال يلعب دورا مهما بالنسبه للامور التى لم يتم تقنينهاوقد يؤدى أيضا الى وجود قواعد مستقبله فى آطار العلاقات الدبلوماسيه ويمكن أيضا أن يلعب دور المفسر فى القاعده المكتوبه2-المعاهدات الدوليه:- التقنين:ازدادت حركه التقنين العلاقات الدبلوماسيه فى العصر الحديث وله جانبان الاول " تقنين العلاقات المستمرهالثانى":التطوير التدريجى لقواعد القانون الدولىمن مزاياه:الوضوح والدقهمن عيوبه:له أثر مثبت للقاعده القانونيه اما العرف فيتطور بتطور القاعده دون حاجه لتعديل الصياغه- اتفاقيه فيينا :من المحاولات الكثيره لتقنين القانون الدبلوماسى هى اتفاقيه فيينا وهى قننت هذه القواعد وصاغتها فى صوره مكتوبه للقانون الدولى وتتالف من 53 ماده وبها بروتوكلان3- القضاء والتحكيم الدولى:عرض فيها بعض القضايا وهتكون موجوده فى الكتاب4- القوانين والتشريعات الداخليه: مثل القوانين الخاصه بالحصانات الدبلوماسيه ووجود قوانين وتشريعات داخليه امر هام للسلطات الوطنيه فى الدوله لانه يعطيهم سند قانونى لاحترام الدبوماسى واعطاءه وضعه القانونى اللازم- الشريعه الاسلاميه فى المصدر القانونى المعاصر- مصادر القانون الدبلوماسى فى القانون المصرى :وهذا القانون يخاطب الدبلوماسى المصرى وليس الاجنبى- مبادىء القانون الدبلوماسى:1-حريه الاتصال ( حصانه وسائل الاتصال)2-احترام قواعد قانون الدوله وقوانين الدوله المضيفه ودوله الترانزيت3-مبدأ عدم التمييز والمعامله بالمثل4- احترام قوانين واللوائح المطبقه داخل دوله المقر5-التراضى:لا يمكن تبادل علاقات دبلوماسيه بين الدول الا بتراضيهاويترتب عليها عده نتائج هى1- التبادل حق للدوله المرسله وليس التزاما2- مباشرة التبادل الدبلوماسى يقتضى اعتراف كل دوله بالدوله الاخرى 3-الدوله المرسل اليها او المعتمد لديها حق الموافقه على الاشخاص المرسلين اليها فى البعثه الدبلوماسيه4-لايمكن انشاء مقار بعيده عن عاصمه الدوله ويمكن اخذ موافقه دوله المقر عند انشاء مقار بعيده5-نشأمبدأالتراضى نتيجه ان الدوله عضو فى المنظمات الدوليه6-مبدا عدم ممارسه نشاط مهنى او تجارى فى دوله المقر7-مبدأضرورة الاتصال فيما يتعلق بالاغراض الرسميه للبعثه8- مبدأعدم التدخل فى الشئون الداخليه للدول-أهميه وجود العلاقات الدبلوماسيه:هى تتميز بطبيعتها الاجتماعيه والدبلوماسيه هى أداه لتحقيق أهداف القانون الدولىوقد تكون ايضا وسيله لحل نزاع قائم أو تمنع تدهور العلاقات بين الدول- المكونات الماديه والشخصيه للبعثه ووسائل الاتصال:الماديه هى مقار البعثه وارشيفهاووسائل الاتصال سواء كانت وسائل اتصال خاصه او وسائل مواصلاتالدكتور توقف عند العناصر الشخصيه للبعثه
محاضره يوم الاحد 13\12 للدكتور احمد ابو الوفامما تتكون البعثه الدبلوماسيه- ماهى شروط تعيين افراد البعثه الدبلوماسيه1- شروط اقرها القانون الدولى 2- شروط قررها القانون الوطنى- القواعد الخاصه بتشكيل البعثه من وجهه النظر الدوليه: قد يمثل السفير دولته لدى دولتين او اكثر لابد ان توافق الدول على ذلكس: هل يلزم ان يكون الفرد الدبلوماسى من جنسيه الدوله المرسله؟كانت توجد هذه الصوره قديما ولكنها تلاشت ولم تعد موجوده للاسباب الاتيه-لان هذا يضر بالوطنين ويرجح كفه دوله اخرى عن التى تمثلها- عدم لديه التعريف ببلاده-فقدان الجنسيه فى بعض دساتير الدول- الدوله فى اى وقت يمكن ان تبلغه بانه غير مرغوب فيه - واذا كان لا يوجد اتفاق فلابد الايزيد عن ما هو عادى ومعقولس:ماهو عدد اعضاء البعثه الدبلوماسيه؟يجب الا يزيد عما هو عادى ومعقولويجب اخطار الدول المرسل اليها اعضاء البعثه بعددهم واخطارها حيث تقوم الدوله بحمايتهم اى ايضا يجب معرفه ميعاد وصولهم- دور الملحقين الفنيين:تعددت ادوار الملحقين ولكن تكون تحت اشراف رئيس البعثه ولكن من يقوم بتعيين الملحقيين الفنيين هل وزير الداخليه او الوزير التانى؟- اهم شخص فى البعثه هو الرئيس الدبلوماسى(كيفيه تعيينه)اولا : الموافقه على تعيينه:اى تعلم الدوله بهذا الشخص وتوافق عليهثانيا: مباشرته لعمله: يزود بخطاب اعتماد ويعتبر ممارس لوظائفه بامرين1-يزود بخطاب الاعتماد لرئيس الدوله2- تقديم اوراقه لوزير اذا كان هو القائم بالاعتماد والاخطار بالوصول وارسال صوره من اوراق الاعتماد الى وزاره الداخليهثالثا:مراتب رؤساء البعثات الدبلوماسيه:كان الترتيب لثقل الدوله وقوتها واهميتها ولكن هذا المعيار المحدد يكون له الاولويه بتقديم اوراق الاعتماد ومباشره عمله ووضع مراتب لرؤساء البعثات1- مرتبه السفراء2- مرتبه المبعوثون المفوضون3- مرتبه القائمين بالاعمال المعتمدين ولكنه يراعى :1-عند استقبال رؤساء البعثات ذوى الطبقه الواحده فهنا لا تمييز2- اذا خلا منصب رئيس البعثه يمكن تعيين مكانه القائم بالاعمال لرئيس البعثه الدبلوماسيه وهو كالاتى:1- القائم بالعمال النيابيه2- الاصلى او المنيب ( القائم بالاعمال)3- القائم بالاعمال المزدوجه او المتعدده - ماهو السللك الدبلوماسى ؟جميع الافراد الدبلوماسيين وفى مصر يشمل الدبلوماسيين الاجانب- كيف يتم اثبات الصفه الدبلوماسيه؟بجانبى مزدوج- تجنيب الدلوماسيه مشاكل قد يتعرضون لها- يمنحهم الوضع القانونى الذى لابد ان يمنح لهم والصفه تعطى لصاحبها وضع معين- وظائف البعثات الدبلوماسيه:1- وظائف دبلوماسيه( تدعيم العلاقات وتقويتها بالدوله المرسله)2- وظائف قنصليه(تسجيل الموايد والوفيات والتفتيش عن الطائرات)3- وظائف فى حاله التمثيل المزدوج: وتتخذ عده صور1- تمثيل الشخص دولته لدى اكثر من دوله2-تمثيل الشخص لدولته لدى منظمه دوليهس :هل يمكن تمثيل اكثر من دوله لدى نفس الدوله؟يجوز ولكن بموافقه هذه الدوله المعتمد لديها ام بالنسبه للمنظمه فلا يمكن
اليوم الاحد الموافق 27/12/2009الدولى العام الدكتور احمد ابو الوفا انتهى اليوم الدكتور من القواعد التى تحكم الحصانات والامتيازات الدبلوماسية حتى صفحة 129 وبذلك انتهى الدكتور من الترم الاول وسوف يبدأ المحاضرة القادمة فى الترم الثانى
دكتور احمد ابو الوفا قال الجزء من 193 ل 213 قرأه
بالنسبه للحذف كان جزء اسمه الحصانات والامتيازات فيما يجرى عليه العمل فى مصر
الاشتراك في:
الرسائل (Atom)
